गंध पर राजनीति पर पीएचडी के लिए ट्रोल की गईं स्कॉलर बताती हैं कि उनका घ्राण संबंधी शोध किस बारे में है



नवंबर में, मैंने अपनी पीएचडी पूरी करने का जश्न मनाया। साढ़े तीन साल के लेखन और शोध के बाद, यह एक ऐसा अवसर था जिसे मैं अपने अकादमिक नेटवर्क के साथ साझा करना चाहता था, इसलिए मैंने एक्स पर अपनी पीएचडी थीसिस की एक भौतिक प्रति पकड़े हुए अपनी एक तस्वीर पोस्ट की। पोस्ट को 120 मिलियन बार देखा गया और इसने धूम मचा दी। इसके शीर्षक के जवाब में बहुत गुस्सा है: “घ्राण नैतिकता: आधुनिक और समकालीन गद्य में गंध की राजनीति”।

शीर्षक की उन लोगों से आलोचना हुई जो जानबूझकर शोध की प्रकृति को गलत तरीके से प्रस्तुत कर रहे थे। “गंध नस्लवादी हैं,” एक गुमराह करने वाली बात बन गई। एक उपयोगकर्ता ने टिप्पणी की कि यह इस बात का अध्ययन था कि “जब लोग खराब स्वच्छता के कारण शरीर से दुर्गंध का प्रदर्शन करते हैं तो इसे पसंद न करना नस्लवादी और/या वर्गवादी क्यों है”।

मेरी थीसिस अध्ययन करती है कि कैसे पिछली शताब्दी के कुछ लेखकों ने पूर्वाग्रह और शोषण जैसी सामाजिक शत्रुता को इंगित करने के लिए साहित्य में गंध का उपयोग किया था। यह इसे समाज में भावना की भूमिका की हमारी वास्तविक दुनिया की समझ से भी जोड़ता है।

उदाहरण के लिए, में विगन पियर की सड़क (1936), जॉर्ज ऑरवेल कहते हैं कि “पश्चिम में वर्ग भेद का असली रहस्य” को चार भयानक शब्दों में अभिव्यक्त किया जा सकता है: “निम्न वर्ग से बदबू आती है।” ऑरवेल इस प्रकार के संदेश से होने वाले नुकसान को उजागर करने के लिए आगे बढ़ते हैं और हम इसका मुकाबला कैसे कर सकते हैं।

यह अच्छी तरह से प्रलेखित है कि गंध का उपयोग नस्लवाद, वर्गवाद और लिंगवाद की अभिव्यक्ति के औचित्य के रूप में किया गया है। 1980 के दशक से, शोधकर्ता गंध से संबंधित धारणाओं और रूढ़िवादिता के नैतिक निहितार्थ का आकलन कर रहे हैं।

मेरी थीसिस गंध को गंभीरता से लेने वाली पुस्तकों और फिल्मों के चयन के योगदान का आकलन करके इस काम को जोड़ती है। जिन पाठों पर मैंने विचार किया उनमें से प्रत्येक में, गंध मात्र इंद्रिय बोध से परे एक भूमिका निभाती है।

मैं जॉर्ज ऑरवेल, व्लादिमीर नाबोकोव, जेएम कोएत्ज़ी और टोनी मॉरिसन के प्रसिद्ध कार्यों के उदाहरणों के साथ-साथ बोंग जून-हो की फिल्म, पैरासाइट जैसे उल्लेखनीय हालिया उदाहरणों को भी शामिल करता हूं।

मेरा सुझाव है कि गंध अक्सर एक तरह से पहचान का आह्वान करती है जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति के मूल्य और स्थिति को बताना होता है। में परजीवीउदाहरण के लिए, एक कामकाजी वर्ग का व्यक्ति अपने नियोक्ता को यह कहते हुए सुनता है कि उसकी “गंध सीमा पार कर जाती है”, जिसे निर्देशक एक ऐसे क्षण के रूप में वर्णित करता है जब “किसी अन्य इंसान के लिए आपका बुनियादी सम्मान टूट रहा है”।

कुछ लेखक समकालीन समाज में इसकी प्रासंगिकता का पता लगाने के लिए गंध के आधार पर भेदभाव के एक लंबे इतिहास का सहारा लेते हैं। उदाहरण के लिए, ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार के दौरान, कहा जाता था कि काले दासों से दुर्गंध आती थी, यह एक गलत धारणा थी जिसने उनके अमानवीयकरण में योगदान दिया।

टोनी मॉरिसन के उपन्यास में, बेबी को ले जाना (1981), जो वर्तमान समय पर आधारित है, नायक में से एक इन नस्लवादी संघों का उपयोग करता है, एक काले महिला चरित्र के लिए “मुझे पता है कि तुम एक जानवर हो क्योंकि मुझे तुम्हारी गंध आती है”।

मैंने पाया है कि ऐसे विचारों का प्रतिकार करना कठिन है जो लोगों के मन में हैं कि कुछ गंधों को विशेष पहचान से जोड़ा जाता है। यह गंध से उत्पन्न होने वाली तीव्र भावनात्मक और शारीरिक प्रतिक्रियाओं के कारण हो सकता है।

हम सोचते हैं कि बुरी गंध से बचने की हमारी इच्छा एक सहज, सुरक्षात्मक तंत्र है, लेकिन सबूत बताते हैं कि हमें सिखाया जाता है कि कौन सी गंध घृणित लगती है, क्योंकि दो साल से कम उम्र के बच्चों में घृणित प्रतिक्रिया का लगभग पूरी तरह से अभाव होता है। तो फिर, गंध की भावना को समाज द्वारा आकार दिया जाता है और यह उसमें व्याप्त पूर्वाग्रहों से प्रभावित होता है।

मैं पढ़ने और साहित्य के साथ आलोचनात्मक रूप से जुड़ने के व्यक्तिगत और सामाजिक कार्यों का भी मामला बनाता हूं जिसमें लेखक गंध के साथ निकटता से जुड़ते हैं। मैं अपनी थीसिस में जिन पाठों पर विचार करता हूं, वे पाठकों को गंध की अपनी भावना को समझने के नए तरीकों से परिचित कराते हैं।

उदाहरण के लिए, सैम बायर्स के 2020 के उपन्यास, कम जॉइन अवर डिजीज (2021) में, पात्र पूरी तरह से बुरी गंध को अपनाते हैं और ऐसा करने की हानिरहित प्रकृति की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं।

फिर, मेरा सुझाव है कि किताबें और फिल्में केवल गंध के राजनीतिक पहलुओं को ही दर्ज नहीं करती हैं, बल्कि वे हमारी अपनी इंद्रिय गंध में नई अंतर्दृष्टि को बढ़ावा और परीक्षण भी कर सकती हैं।

कई टिप्पणीकार शुरू में इस बात से सहमत नहीं थे कि गंध संभवतः अकादमिक चर्चा का एक उपयोगी विषय हो सकती है, जो गंध के व्यापक अवमूल्यन को दर्शाता है। अंततः, गंध उन मुख्य तरीकों में से एक है जिनसे हम लगभग सभी लोग दुनिया के साथ जुड़ते हैं और यह हमारे अधिक ध्यान देने योग्य है।

अमेलिया लुक्स कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में अंग्रेजी साहित्य में शोध पर्यवेक्षक हैं.

यह लेख पहली बार प्रकाशित हुआ था बातचीत.

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