दिल्ली कोर्ट का कहना है कि 2019 जामिया हिंसा के शारजिल इमाम ‘किंगपिन’



दिल्ली की एक अदालत ने राष्ट्रीय राजधानी में नागरिकता संशोधन अधिनियम के खिलाफ विरोध प्रदर्शन के दौरान 2019 में हिंसा को उकसाने के लिए एक “बड़ी साजिश” के “किंगपिन्स में से एक” के कार्यकर्ता शारजेल इमाम को “किंगपिन्स में से एक” कहा है, लाइव कानून सोमवार को सूचना दी।

साकेत अदालत के अतिरिक्त सत्र न्यायाधीश विशाल सिंह ने 7 मार्च को इमाम और 10 अन्य के खिलाफ आरोपों को तैयार करते हुए बयान दिया।

मामला उस हिंसा से संबंधित है जो उस पर भड़क गया था इस्लामिया कैंपस का जामिया हजारैंड 15 दिसंबर, 2019 को, नागरिकता संशोधन अधिनियम के खिलाफ एक छात्रों के विरोध के दौरान। इमाम पर 2019 में विश्वविद्यालय में कथित रूप से देशद्रोही भाषण देने का आरोप लगाया गया है।

7 मार्च को, अदालत ने उल्लेख किया कि इमाम ने तर्क दिया था कि वह न तो “गैरकानूनी सभा का हिस्सा था जिसने 15/12/2019 को दंगाई की थी, और न ही उन्होंने सार्वजनिक व्यक्तियों को हिंसक गतिविधियों में संलग्न होने के लिए उकसाया था” एक भाषण के दौरान उन्होंने एक भाषण के दौरान दिया था। Maktoob मीडिया

न्यायाधीश ने कहा कि इमाम को इस मामले में भारतीय दंड संहिता की धारा 153 ए के तहत अपराध के लिए आरोप नहीं लगाया जा सकता है क्योंकि यह दोहरे खतरे के सिद्धांत का उल्लंघन करेगा, जो यह बताता है कि किसी भी व्यक्ति पर मुकदमा नहीं चलाया जा सकता है और एक से अधिक बार एक ही अपराध के लिए दंडित किया जा सकता है।

भारतीय दंड संहिता की धारा 153A धर्म, नस्ल, भाषा या अन्य कारकों के आधार पर समूहों के बीच दुश्मनी को बढ़ावा देने का अपराध करती है।

हालांकि, न्यायाधीश ने कहा कि इमाम के भाषण ने मुस्लिम समुदाय को “उकसाया और उकसाया”।

“वास्तव में, एक वरिष्ठ पीएचडी छात्र होने के नाते, आरोपी शार्जिल इमाम ने अपने भाषण को अपने भाषण में रखा, जिसमें उन्होंने मुस्लिम समुदाय के अलावा अन्य समुदायों के उल्लेख से परहेज किया, लेकिन चक्का जाम के शिकार पीड़ित मुस्लिम समुदाय के अलावा अन्य समुदायों के सदस्य थे,” Maktoob मीडिया सिंह के हवाले से कहा।

उन्होंने कहा: “क्यों, अन्यथा, आरोपी शारजिल इमाम ने समाज के सामान्य कामकाज को बाधित करने के लिए मुस्लिम धर्म के केवल सदस्यों को उकसाया।”

इमाम के अलावा, अदालत ने आसिफ इकबाल तन्हा, अशु खान, चंदन कुमार, गुदा हुसैन, अनवर, यूनुस, जुम्मन, राणा, मोहम्मद हारुन और मोहम्मद फुरकान के खिलाफ आरोप लगाए। इसने मामले में 15 अन्य लोगों को बरी कर दिया।

इमाम के भाषण के बारे में, न्यायाधीश ने कहा कि इसकी गणना क्रोध और घृणा को उकसाने के लिए की गई थी। सिंह ने कहा कि इसका स्वाभाविक परिणाम सार्वजनिक सड़कों पर गैरकानूनी विधानसभा के सदस्यों द्वारा व्यापक हिंसा का आयोग था।

भाषण “विषैला” था और एक धर्म को दूसरे के खिलाफ खड़ा किया, सिंह ने कहा कि के रूप में उद्धृत किया गया था लाइव कानून। यह, वास्तव में, एक अभद्र भाषा थी, उन्होंने कहा।

“दूसरी बात, एक अभियुक्त, जिन्होंने खुले तौर पर मुस्लिम समुदाय के दिमाग में गुस्से और घृणा की भावना का आह्वान किया और उन्हें चक्का जाम के माध्यम से उत्तरी भारत के कई शहरों में सार्वजनिक जीवन में बड़े पैमाने पर विघटन का कारण बनने के लिए उकसाया, यह तर्क नहीं दिया जा सकता है कि सार्वजनिक सड़कों पर भीड़ द्वारा प्रतिबद्ध दंगों को अपने भाषण के लिए नहीं किया जा सकता था और वह अपराध के लिए कहे।

एक चक्का जाम सार्वजनिक आंदोलन का पूरा ठहराव है।

अदालत जो कुछ भी चक्का जाम के बारे में शांतिपूर्ण नहीं हो सकती है और इसके परिणामस्वरूप जीवन और जनता के स्वास्थ्य के लिए मौलिक अधिकार का उल्लंघन होता है।

“यहां तक ​​कि अगर भीड़ चक्का जाम को लागू करते हुए हिंसा और आर्सनी में लिप्त नहीं होती है, तो यह अभी भी दूसरे के खिलाफ समाज के एक खंड द्वारा एक हिंसक कार्य होगा,” यह कहा।

अदालत ने इमाम को भारतीय दंड संहिता के प्रावधानों के तहत आरोपित किया, जो कि उन्मूलन, आपराधिक साजिश से संबंधित, दुश्मनी को बढ़ावा देना, दंगा करना, एक लोक सेवक में बाधा डालने, एक लोक सेवक पर हमला करना, और हिंसा और संपत्ति की क्षति से संबंधित अन्य वर्गों से संबंधित था, Maktoob मीडिया सूचना दी।

सार्वजनिक संपत्ति क्षति निवारण अधिनियम के वर्गों को भी आमंत्रित किया गया था।

2019 की हिंसा के दौरान, दिल्ली पुलिस पर विश्वविद्यालय परिसर में प्रवेश करने और प्रदर्शनों को कम करने के लिए अत्यधिक बल का उपयोग करने का आरोप लगाया गया था। पुलिस ने दावा किया था कि उनकी कार्रवाई उचित थी क्योंकि प्रदर्शनकारियों ने कथित तौर पर अपने कर्मियों को घायल कर दिया था और बसों को आग लगा दी थी।

यह भी आरोप लगाया गया था कि पत्थरों और गैरकानूनी विधानसभा की चोट के कारण विरोध प्रदर्शन के दौरान लगभग 41 वाहन क्षतिग्रस्त हो गए थे।




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