आशा के इंद्रधनुष

रिंग साइड व्यू

(टोंगम रीना)

अरुणाचल में, हम सभी किसी ऐसे व्यक्ति को जानते हैं जिसके साथ ऑनलाइन धोखाधड़ी हुई है, एक परिवार कैंसर, पुरानी बीमारी, मानसिक स्वास्थ्य संबंधी बीमारियों से जूझ रहा है, नशीली दवाओं और शराब की लत से जूझ रहा है, या शारीरिक, मौखिक और मानसिक शोषण से बचा हुआ है। हम बहुविवाह, प्रताड़ित पत्नियों और अपमानजनक घरों में रहने के लिए मजबूर पीड़ित बच्चों से निपटने वाले लोगों को भी जानते हैं क्योंकि तलाक अभी भी वर्जित है और आगे बढ़ने के लिए वित्तीय बाधाओं के साथ-साथ दिखावा करने के लिए सामाजिक दबाव भी है। हम सभी ऐसे छात्रों को जानते हैं जिन्हें इसलिए धमकाया गया है क्योंकि वे समाज के मानदंडों में फिट नहीं बैठते हैं, या शायद इसलिए कि वे अपने सहपाठियों की तुलना में थोड़े गहरे या गोरे हैं। ऐसे किशोर हैं जो मानसिक स्वास्थ्य से जूझ रहे हैं, मदद लेने में असमर्थ हैं क्योंकि वयस्क वर्तमान, तत्काल जरूरतों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए भविष्य की योजना बनाने में बहुत व्यस्त हैं। ऐसे युवा हैं जो स्थिर नौकरियों की तलाश में हैं जो उनके किराए का भुगतान कर सकें, और अन्य लोग अपनी इच्छानुसार और जैसे हैं वैसे जीने की आजादी की तलाश में हैं।

कुछ लोगों ने अपने माता-पिता का पैसा बर्बाद कर दिया है क्योंकि कोई कितना खर्च कर सकता है इसकी कोई सीमा नहीं है। कुछ को अपने सपने छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा क्योंकि उन्हें हासिल करने के लिए कोई मदद नहीं मिली।

कुछ लोग अपनी पहचान और अपने लिंग के बारे में चिंतित हैं क्योंकि असहिष्णुता और पितृसत्ता उन्हें वैसे नहीं रहने देगी और जीने नहीं देगी जैसे वे वास्तव में हैं।

कुछ बच्चों की रातों की नींद हराम हो जाती है और वे हर दिन चिंता से जूझते हैं क्योंकि उनकी मां का उपनाम केवल उन्हीं का है, भले ही वे किसी अन्य दुनिया को नहीं जानते हैं और उन समुदायों में बड़े हुए हैं जो न केवल उनके पुरुष रिश्तेदारों के हैं, बल्कि उनके भी हैं। बहुसंख्यकवादी और पितृसत्तात्मक व्यवस्था अधिकांश लोगों को कोई अधिकार नहीं देती है, और कुछ के पास इसके लिए कोई कीमत चुकाए बिना जीवन भर के लिए कोई जगह नहीं है कि वे कौन हैं।

ऐसे बहादुर पिता हैं जो सिर्फ बेटियों से संतुष्ट हैं, जबकि अन्य पर दोबारा शादी करने और पुरुष उत्तराधिकारी पैदा करने का दबाव होता है। चार लड़कियों की मांएं हैं जो एक बच्चे के लिए कड़ी प्रार्थना करती हैं क्योंकि समाज ऐसा है जहां अभी भी एक पुरुष उत्तराधिकारी को महत्व दिया जाता है, इसलिए बहुविवाह बस एक कदम दूर है। जो लोग बच्चे पैदा करने में असमर्थ हैं, और इसलिए शर्मिंदा और दयनीय हैं, और रिश्तेदार जो धोखे के बजाय ईमानदारी को चुनते हैं, केवल इसके लिए उनका मजाक उड़ाया जाता है।

ऐसे अधेड़ उम्र के लोग हैं जिन्होंने काम करवाने के लिए रिश्वत दी है, और अकेले बुजुर्ग हैं जो बुढ़ापे में साथी की तलाश में हैं। वे परिवार जो सरकारी तंत्र और योजनाओं का हिस्सा नहीं हैं क्योंकि एक फॉर्म ठीक से नहीं भरा गया था।

कुछ लोग कभी भी समय पर कार्यालय नहीं पहुंचे – या शायद हर दो महीने में एक बार – और कुछ ऐसे भी हैं जो पूरा बोझ उठाते हैं।

अन्य लोग विदेशी भाषाओं में अपनी मातृभाषा के लुप्त होने की चिंता करते हैं।

ऐसे लोग हैं जो विदेशी धर्मों से नाराज़ हैं, जबकि वे पारंपरिक प्रथाओं और स्वदेशी जीवन शैली को कमजोर करते हैं क्योंकि इससे उन्हें नाम और प्रसिद्धि मिलती है।

एक पूरी जनजाति अभी भी आगे बढ़ने में असमर्थ है, गुलामी और आर्थिक बंधन की बेड़ियों के कारण वे उस अरुणाचल को पकड़ने के लिए संघर्ष कर रहे हैं जो लगातार एक नई दुनिया की ओर आगे बढ़ रहा है।

अन्य लोग सरकार से इस बात से निराश हैं कि वह वास्तव में जो मायने रखता है उसे प्राथमिकता देने में विफल रही है और जब उन्हें बोलना चाहिए तो चुप हैं, क्योंकि इसकी बहुत बड़ी कीमत चुकानी पड़ती है। कुछ शक्तिशाली लोग चुप हैं क्योंकि वे नहीं जानते कि क्या करना है या कैसे करना है, और क्योंकि उनका काम उस सरकार को बचाना है जो नागरिकों के किसी भी डर या चिंता से अप्रभावित रहती है। कुछ युवा भ्रष्टाचार के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाने की योजना बना रहे हैं, जबकि अन्य प्रार्थना कर रहे हैं कि कोई प्रश्नपत्र लीक न हो। मौसम अप्रत्याशित होने के कारण किसान अपनी अगली फसल को लेकर अनिश्चित हैं।

कुछ लोग जंगलों में पेड़ों और वन्यजीवों को बचा रहे हैं, इस उम्मीद में कि उनका सामना किसी शिकारी से न हो, जबकि शिकारी उनसे बचते हैं, यह जानते हुए कि घर पर कोई भोजन के लिए इंतज़ार कर रहा है। और ऐसे भी खरीदार हैं जो असहाय जंगली मांस के साथ एक फैंसी रात्रिभोज के लिए अकल्पनीय राशि खर्च करने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। इंसान की जरूरत और लालच ऐसी ही होती है.

हम किसी ऐसे व्यक्ति को भी जानते हैं जो अस्पताल में काम करता है, साथ ही पुलिस और अग्निशमन कर्मियों, अन्य आवश्यक सेवाओं और समाचार पत्रों और मीडिया में काम करता है, जो त्योहारी सीजन के जश्न में शामिल नहीं होंगे क्योंकि उन्हें काम करना है और समय सीमा पूरी करनी है। , अक्सर कम भुगतान किया जाता है और सराहना नहीं की जाती।

हम ऐसे किसी व्यक्ति को भी जानते हैं जो उन कारणों से कभी नहीं आएगा जिन्हें समझाया नहीं जा सकता, और जो इंतजार करते रहते हैं।

अरुणाचल में कहीं-कहीं शाम ढलते ही माताएं अपने बच्चों की सुरक्षा को लेकर चिंतित रहती हैं, जहां राज्य ने नागरिकों को लक्ष्य बनाकर मार डाला है और गोली मार दी है क्योंकि सशस्त्र बल विशेष अधिकार अधिनियम स्वतंत्र है और हत्या करने का लाइसेंस है। राष्ट्रीय सुरक्षा के नाम पर योजना बनाई गई एक नई जलविद्युत परियोजना के कारण विस्थापन को लेकर वृद्ध दादी-नानी चिंतित हैं। हम जानते हैं कि कुछ राजनेता अधिकारियों के साथ मिलकर योजना बनाते हैं ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि रेलवे, बिजली के खंभे, जलविद्युत और सड़कें बढ़े हुए मुआवजे के लिए उनके बगीचों और चावल के खेतों से गुजरें, हर दोषपूर्ण निर्माण करें ताकि रखरखाव का पैसा कभी बंद न हो।

जिस राज्य को हम घर कहते हैं वह विरोधाभासों का स्थान है – एक ऐसी जगह जहां उन लोगों के लिए कोई अवसर नहीं है जो वास्तव में इसके हकदार हैं, शक्तिशाली लोगों और उन लोगों के बीच गहरा विभाजन है जिनके पास बुनियादी सुविधाओं तक पहुंच नहीं है। ऐसा लगता है कि अभिजात वर्ग के पास उनके लिए सब कुछ है, जबकि अन्य लोग नौकरी के अवसरों के लिए अखबार देखते हैं – कहीं भी, कुछ भी।

फिर भी, अभी भी नीला आसमान है जो हमारा है, कभी-कभी धूल प्रदूषण से बादल जाता है क्योंकि हमारी भूमि अभी भी एक निर्माण स्थल है। हमारे पास अभी भी आज़ादी की झलक है जिसे हम हल्के में नहीं लेते, हवा जो हमारा गला नहीं घोटती, जुड़वां राजधानी शहर हैं जिनके पास भविष्य के लिए कोई योजना नहीं है, लेकिन फिर भी बेहतर जीवन की तलाश करने वाले कई लोगों का घर है।

प्लास्टिक द्वारा निगली गई मरती हुई धाराएँ और बारिश के आधी-अधूरी धरती को भिगोने और पूरी सड़कों को निगलने के बाद कहीं आशा का इंद्रधनुष झाँकता है।

हम सभी एक ऐसी नदी के बारे में जानते हैं जो अब हमारी नहीं रही, और जिससे अब हम जुड़े नहीं रहे। हम सभी उस देश के निवासी हैं जो कॉर्पोरेट और राज्य-नियंत्रित नदियों के कैदी बनकर रह गए हैं।

अभी भी उम्मीद बाकी है, क्योंकि उम्मीद के अलावा कोई दूसरा विकल्प नहीं है। हम निराशा बर्दाश्त नहीं कर सकते, क्योंकि निराशा भविष्य के लिए कोई समाधान या आशा नहीं देती।

हमारे पास एक ऐसा वर्ष हो जब हमें बिजली और पानी की आपूर्ति, स्वास्थ्य देखभाल सुविधाएं, आजीविका के विकल्प, बोलने की स्वतंत्रता, धर्म के अधिकार, समय पर काम करने वाली न्यायपालिका, भोजन, शिक्षा, सड़कों तक बेहतर पहुंच आदि के बारे में चिंता न करनी पड़े। और अन्य बुनियादी आवश्यकताएँ। हो सकता है कि हम सड़क और जंगली लोगों के प्रति अधिक दयालु हों।

निश्चित रूप से फिर से कोई इंटरनेट प्रतिबंध नहीं होगा, क्योंकि राज्य को अपने तंत्र पर भरोसा नहीं है!

यह वर्ष हमारे बच्चों के लिए बेहतर हो, एक ऐसा वर्ष जहां वे सुरक्षित हैं और वयस्कों द्वारा नुकसान पहुंचाए जाने के डर के बिना भविष्य के बारे में सपने देख सकते हैं।

अभी के लिए, हम इस सब के बारे में बातचीत करने के लिए निकटतम नदी, झरने या जलधारा पर रहने के बोझ से बच सकते हैं, या समूह का हिस्सा रहते हुए भी हर किसी और हर चीज़ से अलग हो सकते हैं। इससे भी बेहतर, हम रीलों को जोर से देख सकते हैं, हमारे बगल में बैठे व्यक्ति के बारे में कम से कम चिंतित हैं, और अपनी चिंताओं और भय से बचने के लिए अपने गुस्से और हताशा को दूर कर सकते हैं। अपनी गतिविधि या योजना में मुझे शामिल करें!

विश्वसनीय पाठक,

अरुणाचल टाइम्स को पढ़ने और इस यात्रा का हिस्सा बनने के लिए धन्यवाद, जहां से हमें निकटतम रिंगसाइड का दृश्य मिला। हमारी खुशी, अकेलेपन, बीमारी, स्वास्थ्य, उत्सव, निराशा, प्रेम और मृत्यु में सर्वशक्तिमान और आत्माएं हम सभी के साथ रहें। आपको अच्छे स्वास्थ्य, शांति और सम्मान के साथ आने वाला वर्ष मंगलमय हो। नए साल की शुभकामनाएँ।