ईस्टर को इस मैक्सिकन शहर में विशाल कैटरपिलर जैसी टोपी और आग की लपटों के साथ मनाया जाता है

टेटेला डेल ज्वालामुखी, मेक्सिको – हर साल, टेटेला डेल वोल्कन की घुमावदार पहाड़ी सड़कों पर ज्वलंत येलो, पर्स, साग, संतरे और ब्लूज़ के क्रश से भरे होते हैं।

सड़क के साथ विस्तृत धारियों के साथ मानव आकार के कैटरपिलर के सैकड़ों जो दिखाई देते हैं।

झबरा टिशू पेपर टोपी से मिलते -जुलते कैटरपिलर दाढ़ी वाले और मूंछ वाले चमड़े के मुखौटे पहने हुए पुरुषों और महिलाओं के सिर के ऊपर बैठते हैं, और यीशु और वर्जिन मैरी की छवियों से सजी रंग की टोपी। जिन पात्रों को वे चित्रित करते हैं, उन्हें “सैयोन्स” के रूप में जाना जाता है।

ये विस्तृत वेशभूषा, रोमन सैनिकों की नकल, मध्य मैक्सिकन शहर में 350 साल पहले एक पोषित ईस्टर उत्सव का हिस्सा हैं। शहर के निवासियों, जो मेक्सिको के सक्रिय पॉपोकैटेपेटल ज्वालामुखी के बगल में बैठे हैं, हर ईस्टर सप्ताहांत में तीन दिवसीय उत्सव के लिए महीनों तक तैयार करते हैं।

“परंपरा, यह हमारे सार का हिस्सा है,” जोस अल्फ्रेडो जिमेनेज़, टाउन के पर्यटन और संस्कृति के निदेशक ने कहा। “यह कुछ ऐसा है जो हमें टेटेलन के रूप में हमारी मौलिकता देता है। मेक्सिको में कोई और ऐसा कुछ भी नहीं करता है, यह अद्वितीय है।”

जिमेनेज़ ने कहा कि उत्सव तब आया जब यूरोपीय उपनिवेशवादी लैटिन अमेरिका पहुंचे और कैथोलिक धर्म के लिए स्थानीय स्वदेशी समुदायों को प्रचारित करने का प्रयास किया, अक्सर रोमन सैनिकों सहित यीशु के क्रूस से लगाए गए नाटकीय प्रदर्शनों के माध्यम से अपने धर्म को फैलाया।

वर्षों के दौरान, परंपरा अपनी पहचान लेने के लिए बढ़ी, लैटिन अमेरिका में कई ईस्टर और पवित्र सप्ताह के समारोह जैसे स्थानीय मैक्सिकन रीति -रिवाजों के साथ मिलकर।

रोमन सैनिकों द्वारा पहने जाने वाले हेलमेट की नकल करने के लिए, सैयोन्स की टोपी, उत्सव का प्रमुख हिस्सा हैं, और पिछले 25 वर्षों में धीरे-धीरे अधिक विस्तृत हो गए हैं क्योंकि निवासियों ने एक-दूसरे को बाहर करने की मांग की है।

जब जिमेनेज़ ने एक किशोरी के रूप में भाग लेना शुरू किया, तो टोपी वर्टिकल आर्म-लेंथ टफ्ट्स से थोड़ी अधिक थी, लेकिन धीरे-धीरे दो-मीटर-लंबे, बहु-रंगीन पफ्स में लोगों के सिर पर टिटरिंग में बदल गए, क्योंकि वे सड़कों पर मार्च करते हैं। हर साल, निवासी अपनी पोशाक के लिए नए रंग, गहरे येलो और रेड्स से लेकर शानदार पिंक और ब्लूज़ तक चुनते हैं।

इस साल, 20 वर्षीय एडुआर्डो कैनीज़ल ने एक तीन-आयामी गुलाबी और काले टिशू पेपर संरचना को चुना, एक काले चरवाहे टोपी के लिए और टोपी के वजन का समर्थन करने के लिए उसकी गर्दन के पीछे एक कुशन के साथ। अन्य लोग उन्हें निर्माण टोपी या धातु के तार पर जकड़ते हैं।

“हर साल, आप कुछ बड़ा करना चाहते हैं, बेहतर और आप चलते रहते हैं,” उन्होंने कहा।

उन्होंने कहा कि टोपी टिशू पेपर की लगभग 900 चादरों से बनी है, जिसे उन्होंने एक महीने पहले हाथ से पतले धागों में काटने लगे थे।

जुलूस से कुछ समय पहले, कैनीज़ल ने मार्च के लिए बाहर जाने से पहले नाजुक गुलाबी क्लोक्स, चमड़े के जूते और एक मुखौटा पर खींचा।

उन्होंने कहा, “इसका वजन 15-20 किलो (35-40 पाउंड) की तरह है, अगर मुझे अनुमान लगाना था,” उन्होंने कहा, अपने शरीर की गति का उपयोग करते हुए अपने सिर पर टोपी को स्विंग करने के लिए।

वे सड़कों के माध्यम से मार्च करते हैं, चट्टानों को जकड़ते हुए, चट्टानी पृथ्वी पर रोमन तलवारों की नकल करने के लिए। अन्य लोग पोंटियस पिलातुस और जुदास की तरह यीशु के क्रूस की कैथोलिक कहानी में महत्वपूर्ण आंकड़े के रूप में तैयार करते हैं, जिन्हें टेटेला डेल वोल्कन की सड़कों के माध्यम से पीछा किया जाता है।

टाउन के सांस्कृतिक निदेशक, जिमेनेज़ ने कहा कि यह एक उत्सव है कि शहर अन्य ईस्टर मार्च के रूप में चिपक गया है और मेक्सिको के दिन की परंपराओं को मृतकों द्वारा बाढ़ की गई है, जो अक्सर लंबे समय तक परंपराओं को पानी देते हैं।

टेटेला में, इस साल एक हजार से अधिक लोगों ने भाग लिया, उन्होंने कहा, फिर भी उत्सव अभी भी अपने दिल में स्थानीय बना हुआ है।

“आप अपने मुखौटे पर डालते हैं, और सब कुछ बदल जाता है, आप बदल जाते हैं,” जिमेनेज ने कहा। “हम अभी भी इस रहस्यमय पक्ष को जीवित रखने की कोशिश करते हैं, टेटेला के हस्ताक्षर, विशेष रूप से जैसा कि हमने देखा है कि अन्य सांस्कृतिक गतिविधियों को एक बदलाव, बेहतर या बदतर के लिए एक परिवर्तन का सामना करना पड़ता है।”

धार्मिक आंकड़ों को चित्रित करने वाले क्लोक्स नाजुक रूप से कशीदाकारी हैं और कुछ, एमिलियो एगुइलर, 20, जुलाई के रूप में सेक्विन और मोतियों के साथ जटिल डिजाइन बनाना शुरू करते हैं।

“आप इसे अपने खाली समय पर थोड़ा, थोड़ा से करते हैं,” उन्होंने कहा, उनकी पीठ पर वर्जिन मैरी एम्ब्लोजोन के दो-खाद्य लंबे कढ़ाई से अधिक लहराते हुए।

Aguilar, और 12 दोस्तों और रिश्तेदारों का एक समूह, प्रत्येक पोशाक सफेद और पेस्टल रंग की टोपी में पहचान करता है।

लेकिन उन सभी प्रयासों में काफी शाब्दिक रूप से ईस्टर उत्सव के अंत में धुएं में बढ़ जाता है।

रविवार की दोपहर, वेशभूषा वाले मार्चर्स पूरी तरह से एक पत्थर के चर्च के आधार पर फूलों का एक गुलदस्ता बिछाते हैं, फिर पैरामेडिक्स द्वारा फंसे एक घुमावदार पहाड़ी ढलान को ट्रेक करते हैं।

जैसा कि वे दौड़ते हैं, पड़ोसी, पुलिस अधिकारियों और छोटे लड़कों को चिल्लाते हुए पुरुषों पर मैच जब तक कि उनके पेपर की टोपी आग की लपटों में नहीं फटती, अक्सर भीड़ की गर्जना तक। जबकि अधिकारियों ने आग की लपटों को एक स्टेडियम तक सीमित रखने की कोशिश की, समारोह जल्दी से सड़कों पर फैलते हैं।

Aguilar ने कहा कि यह कैथोलिक छुट्टी पर तपस्या का भुगतान करने का उनका तरीका है।

“इन सभी महीनों के काम के बाद, यह उन सभी कामों का बलिदान है जो इनमें चले गए,” उन्होंने कहा।