उत्तर प्रदेश में प्रार्थना और सजा

भारत में ब्रिटिश उपनिवेशवाद के कई अवसरों में, जिनके कुछ प्रभाव आज तक महसूस किए जाते हैं, 1871 का आपराधिक जनजाति अधिनियम है। सकल भेदभाव का एक उदाहरण है, इसने कई समुदायों को “आपराधिक जनजातियों” के रूप में वर्गीकृत किया और उनके सदस्यों ने अक्सर पुलिस की अधिकता के खामियों को बोर कर दिया – उनका “अपराध” एक सबूत के बजाय एक धारणा। स्वतंत्रता के तुरंत बाद अधिनियम को निरस्त कर दिया गया था। दुर्भाग्य से, जब यह पुलिस तंत्र की बात आती है और यह अल्पसंख्यकों को कैसे दिखता है, तो उस लोकाचार का हिस्सा झूलता हुआ लगता है। ईद-उल-फितर से आगे, उत्तर प्रदेश पुलिस ने प्राकृतिक न्याय और संविधान के सिद्धांतों में उड़ान भरने वाली सलाह जारी की है।

सबसे पहले, यूपी पुलिस अपने रीमिट से परे चली गई है। मेरुत सिटी एसपी आयुष विक्रम सिंह ने कहा कि ईद पर खुले में प्रार्थना करने वाले लोगों पर मुकदमा चलाया जाएगा और उनके पासपोर्ट और लाइसेंस रद्द कर दिए जाएंगे। अफसोस की बात यह है कि अब यह दोहराता है कि पुलिस को सजा देने के लिए नहीं है या सू मोटू को दंडात्मक कार्रवाई करने के लिए नहीं है। न्यायपालिका – स्थायी कार्यकारी नहीं – एक नियत प्रक्रिया के बाद एक वाक्य का उच्चारण कर सकते हैं। पुलिस बल पासपोर्ट-जारी करने वाले अधिकारी नहीं हैं, और एक सरल प्रक्रिया को सजा देने के लिए सत्यापन राशि की प्रक्रिया का उपयोग करने की धमकी दे रहे हैं। दूसरा, और इससे भी अधिक परेशान करने वाला, पुलिस मानती है, एक प्राथमिकता, कि “अप्रिय घटनाओं” के लिए जिम्मेदारी मुस्लिम समुदाय के साथ है। सांभल में, एसपी कृष्ण कुमार बिश्नोई ने कहा, “लोग अपने घर पर प्रार्थना कर सकते हैं। लेकिन उन्हें सावधान रहना चाहिए कि कोई अप्रिय घटना नहीं है।” इसी तरह के बयान राज्य के कई अन्य वरिष्ठ पुलिस अधिकारियों द्वारा किए गए हैं, “यूपी सरकार की सलाह द्वारा जा रहे हैं”।