मेरे स्कूल के वर्षों में मेरे पास एक शानदार, बुजुर्ग पियानो शिक्षक, मिस हेज़ल था। वह पांच बेटियों में से एक थी (मेरी तरह) और, अपनी पीढ़ी की कई युवा महिलाओं की तरह, कभी भी अपनी प्यारी से शादी नहीं की थी क्योंकि वह युद्ध से नहीं लौटी थी।
जीवन और संक्रामक, सकारात्मक दृष्टिकोण के लिए उसके अनबैश्ड गस्टो ने मुझ पर एक अमिट छाप छोड़ी। तो यह भी यादगार तथ्य था कि मिस हेज़ल ने जेन ऑस्टेन को पढ़ा प्राइड एंड प्रीजूडिस हर साल एक बार शुरू से अंत तक।
एक छोटी लड़की के रूप में मैंने तरीकों के बारे में सोचा प्राइड एंड प्रीजूडिस अपने अस्सी के दशक में एक महिला के लिए इतना महत्वपूर्ण हो सकता है कि वह इसे सालाना पढ़ना चाहेगी। क्या यह ऑस्टेन के पांच बेटियों के साथ एक परिवार के चित्रण के साथ करना था, या एक प्रेमपूर्ण कहानी को फिर से जीवंत करना था?
उन वर्षों के बाद से मैंने देखा है, अकादमिक अध्ययन के माध्यम से जीवित अनुभव के माध्यम से अधिक, बस गर्व और पूर्वाग्रह जैसे क्लासिक पुस्तकों की पढ़ना कितनी गहराई से सार्थक हो सकता है।
पेंगुइन
मैं अब एलिजाबेथ बेनेट की प्रेम कहानी के लिए इस पुस्तक को नहीं पढ़ता हूं, लेकिन बारीक रूप से तैयार किए गए प्रतिकृति के लिए ऑस्टेन हमें मानव चरित्र देता है, इसके सभी दोषों के साथ। हर्स काल्पनिक अभी तक कल्पनाशील रूप से वास्तविक स्थितियों में हैं, सभी हास्य के साथ चित्रित किए गए हैं और यहां तक कि सबसे अप्राप्य साहित्यिक आंकड़ों के लिए सहानुभूति की एक संवेदनशील कैलिब्रेटेड खुराक हैं।
पादरी श्री कोलिन्स, एलिजाबेथ के दूर के चचेरे भाई और उनके अस्वीकार कर दिया गया, हमेशा उनकी आज्ञाकारीता के लिए विकर्षक था, लेकिन मैं अब और अधिक आसानी से देखता हूं कि उनकी आत्म-सेवा प्रकृति परोपकारिता में क्लूकेड। डार्सी की अभिजात वर्ग की चाची, लेडी कैथरीन डी बुर्ग की घृणित स्नोबेरी, उदासी और नाजुकता की एक गहरी परत पर संकेत देती है, केवल पुन: प्राप्त करना रोशन कर सकता है।
बॉक्स-टिकिंग और गति
जब हम स्कूल या विश्वविद्यालय में होते हैं तो हम गति के लिए पढ़ सकते हैं। मुझे याद है कि एन रेडक्लिफ के 432-पृष्ठ गॉथिक रोमांस के अपने पढ़ने का प्रबंधन करना जंगल का रोमांस अपने विश्वविद्यालय के ट्यूटोरियल से पहले उपन्यास खत्म करने के लिए मुझे एक सप्ताह के अंत में प्रति घंटे कितने पृष्ठों को पढ़ने की आवश्यकता होगी। (यह एक अस्वाभाविक अनुपात था और मुझे उपन्यास के बारे में ज्यादा याद नहीं है।)
या हम मूल्यांकन आवश्यकताओं के लिए लेखन के टिक-बॉक्स अभ्यास के लिए पढ़ सकते हैं: एक उपन्यास के मूल रूपकों का ज्ञान जमा करना, विवरण जो एक निर्धारित विषय (“संबंधित” या “पहचान” “), या कविता के द्वारा सबसे अच्छा कैप्चर करते हैं, जिसके द्वारा हम अभिनव मीटर की समझ प्रदर्शित कर सकते हैं।
लेकिन हम क्लासिक पुस्तकों को कैसे और क्यों करते हैं, जब हम वर्ग योजनाओं या निर्धारित परीक्षा विषयों से विवश नहीं होते हैं। और हमें क्यों करना चाहिए?
‘एक पेड़ के लिए एक ग्राफ्ट की तरह’
रेबेका मीड्स द रोड टू मिडलमार्च जॉर्ज एलियट की कृति के एक लेखक के पांच-वर्षीय पुनरीक्षण की एक सम्मोहक अन्वेषण प्रदान करता है, मिडलमार्च।
मीड ने पहले स्कूल में उपन्यास पढ़ा, और उपन्यास, “ए स्टडी ऑफ प्रांतीय जीवन” के लिए एलियट के उपशीर्षक, ठीक उसी पर कब्जा कर लिया जो मीड उस समय भागने की कोशिश कर रहा था: प्रांतीय।
एलियट के केंद्रीय चरित्र, डोरोथिया ब्रुक, ने मीड को एक अपरंपरागत बौद्धिक नायिका के रूप में बदल दिया, जो अर्थ और महत्व के जीवन के लिए तरस रहा था। मीड ने एक फ्लोरोसेंट पेन के साथ महत्वपूर्ण क्षणों को चिह्नित किया, जैसे कि जब डोरोथिया के पति की बौद्धिक और आध्यात्मिक अपर्याप्तता, कासाउबोनउस पर सुबह। मीड लिखते हैं, एलियट के हवाले से:
‘अब जब वह अपने पति की विफलता पर लगातार देखती थी, तब भी असफलता की अपनी संभावित चेतना पर अधिक, वह एक ट्रैक के साथ देख रही थी जहां ड्यूटी कोमलता बन गई (…)’ इन चीजों को पकड़ने लायक चीजों की तरह लग रहा था। पुस्तक मुझे पढ़ रही थी, जैसा कि मैं इसे पढ़ रहा था।
पुस्तकों का यह विचार “रीडिंग अस” एक अजीब एनिमिज़्म की तरह लग सकता है। लेकिन किताबें हमें अपने स्वयं के जीवन पर भी प्रतिबिंबित करने के लिए प्रेरित कर सकती हैं। एलियट बनाता है मिडलमार्च जीवन में बाद में बाद में पुनर्मिलन के लिए अनिवार्य: युवाओं का आदर्शवाद युवा पाठक को पकड़ लेता है, जबकि उपन्यास का हास्य हम उम्र के साथ अधिक सहानुभूतिपूर्ण हो जाता है। जैसे एक उपन्यास को फिर से पढ़ना मिडलमार्च उन तरीकों का पता लगाने के लिए है जो हमने भी आदर्शवाद को भ्रम में बदल दिया है, या परिवर्तन की बेचैन खोज को पूर्वव्यापी आभार और अनुग्रह की मान्यता के लिए देखा है।
हमारे स्वयं के जीवन में अर्थ की नई गहराई को स्वीकार करने और अपने आप को पहचानने की हमारी क्षमता दूसरों के जीवन के लिए एक उप -सहानुभूति को पहचानने के लिए लगभग उतनी ही सटीक रूप से व्यक्त की जा सकती है जितनी कि खुद के अनुभव के रूप में। जैसा कि मीड कहता है, “ऐसी किताबें हैं जो पाठक के साथ बढ़ती हैं जैसे कि पाठक बढ़ता है, जैसे कि एक पेड़ के लिए एक ग्राफ्ट।”
लियर के लिए लग रहा है
शेक्सपियर के बारे में भी यही कहा जा सकता है। युवा पाठकों के रूप में, हम जरूरी नहीं कि पूर्ण दृष्टि पर कब्जा नहीं करेंगे राजा लेअर हमें कभी -कभी बुढ़ापे द्वारा प्रस्तुत दुखद विरोधाभास प्रदान करता है। नाटक में किसी के जीवन और निर्णय लेने पर सत्ता और नियंत्रण के नुकसान को दर्शाया गया है, परिवार के रिश्तों की कोमल नाजुकता जब वृद्ध माता-पिता की देखभाल अचानक एक जरूरी सवाल है और पागलपन जो कि विरासत में दांव पर हो सकता है।
कक्षा में हमें सिखाए जाने पर इनमें से कुछ चीजों को अमूर्त रूप से समझा जा सकता है, लेकिन जब हम उस कल्पनाशील वास्तविक जीवन के बारे में थोड़ा और अधिक रहते हैं, तो उन्हें और अधिक शक्तिशाली रूप से देखा जाता है।
छात्रों के रूप में, हम लेयर के वफादार विषय द अर्ल ऑफ ग्लूसेस्टर (द हॉरर ऑफ़ एज़ोरल, ग्रोटेस्क चोट) के शाब्दिक अंधाधुंध में असुविधा के साथ फुहार कर सकते हैं।
लेकिन जैसा कि हम उम्र के रूप में यह नैतिक अंधेपन की त्रासदी है जो लिंग करता है, अंतिम दृश्य को इतना असाधारण रूप से आगे बढ़ाता है: “क्या आप इसे देखते हैं? उसे देखो। देखो, उसके होंठ। वहाँ देखो, वहाँ देखो, “लेयर ने कहा, जैसे कि कॉर्डेलिया, अपनी बाहों में बेजान, अभी भी सांस लेता है।
क्या वह वास्तव में उसके होंठों के तरकश को देखता है? क्या वह वास्तव में विश्वास करता है कि वह रहती है? क्या यह कुछ सांत्वना है जिसके साथ वह मर जाता है या यह भ्रम है? लेयर का दिल टूट गया है। तो मेरा है।
हर बार जब मैं इस अंतिम दृश्य को फिर से देखता हूं, तो एक पिता के रूप में लेयर का दुःख गहराई से महसूस होता है, लेकिन मेरा दिल उसके निरंतर अंधेपन से और भी अधिक टूट गया है; उनकी दृष्टि (वह जो सोचता है वह देखता है) हताश, असत्य और अंततः अर्थहीन है।
खोज स्थल
जब हम पढ़ते हैं तो हम काल्पनिक दुनिया में रहते हैं और हर बार पढ़ना अलग हो सकता है। फिलिप डेविस, साहित्य और मनोविज्ञान के प्रोफेसर लिखा है,
पुनर्मूल्यांकन उस अर्थ की भावना की जाँच और ताज़ा करने में महत्वपूर्ण है, क्योंकि पाठक वापस चला जाता है और एक बार फिर सटीक भाषा में फिर से प्रवेश करता है।
डेविस ने विशेष, यादगार टुकड़ों के पाठक संग्रह के उपन्यासकार और दार्शनिक आइरिस मर्डोक द्वारा उन्नत एक विचार की ओर इशारा करते हैं, जो समय के साथ विकसित पाठक के आत्म-प्रक्षेपणों के लिए रूपकों के रूप में काम करते हैं। ये “सोच और फिर से केंद्रित करने के लिए नवजात साइटें” हैं।
यह उपन्यासकार और पत्रकार इटालो कैल्विनो के विवरण में एक समान विचार है क्लासिक्स क्यों पढ़ें? जिस तरह से क्लासिक किताबें “अपनी कल्पना पर खुद को अविस्मरणीय के रूप में छाप दें” और “व्यक्ति या सामूहिक अचेतन के रूप में प्रच्छन्न स्मृति की परतों में छिपाएं।”
कल्पनाशील साहित्य के कार्य जीवन के लिए मैनुअल नहीं हैं, हालांकि वे जिस तरह से हमें कुछ ज्ञान के साथ उपहार दे सकते हैं; वे खोज और rediscovery के स्थल हैं।
स्कूल में हमारे द्वारा पेश किए जाने वाले क्लासिक कार्यों को अपने और दूसरों के बारे में सोचने के लिए ऐसी साइटें स्थापित कर सकते हैं, लेकिन यह उन्हें फिर से तैयार करने में है क्योंकि हम बड़े हो जाते हैं कि हम उन तरीकों को बेहतर तरीके से देख सकते हैं जो हम कल्पनाशील, नैतिक प्राणियों के रूप में विकसित हुए हैं।
जोहाना हैरिस ऑस्ट्रेलियाई कैथोलिक विश्वविद्यालय में एक एसोसिएट प्रोफेसर, साहित्य, पश्चिमी सभ्यता कार्यक्रम है।
यह लेख पहली बार दिखाई दिया बातचीत।