टीएम कृष्णा को सम्मानित करते हुए

19 नवंबर को मद्रास उच्च न्यायालय द्वारा लिए गए एक अजीब फैसले में, कर्नाटक गायक टीएम कृष्णा को प्रतिष्ठित संगीत कलानिधि से सम्मानित किया जाएगा, लेकिन एमएस सुब्बुलक्ष्मी के नाम पर नहीं। यह निर्णय सुब्बुलक्ष्मी के पोते वी श्रीनिवासन द्वारा पुरस्कार दिए जाने का विरोध करने के बाद आया है, क्योंकि उनके अनुसार, कृष्णा ने उनकी दादी के बारे में निंदनीय टिप्पणी की थी। जबकि न्यायमूर्ति जी जयचंद्रन के फैसले ने सुब्बुलक्ष्मी के नाम पर पुरस्कार को रोक दिया, क्योंकि यह सुब्बुलक्ष्मी की वसीयत का उल्लंघन होगा जिसके अनुसार वह अपने नाम पर कोई स्मारक, नींव या मूर्ति नहीं चाहती थीं, इसमें यह भी कहा गया है कि कृष्णा की राय “चाहे अच्छी हो, बुरी हो या बदसूरत” नहीं होगी। उन्हें संगीता कलानिधि की उपाधि पाने से अयोग्य ठहराया जाए।”

क्या भविष्य के सभी संगीत कलानिधि पुरस्कारों में भी सुब्बुलक्ष्मी का नाम नहीं होगा? या यह श्रीनिवासन के विवेक पर निर्भर करेगा? क्या उनके नाम पर अन्य पुरस्कार और फ़ेलोशिप जारी रहेंगी? यदि अदालत चाहती है कि गायक की इच्छा और इच्छाओं का सम्मान किया जाए, तो क्या उसे तिरुमाला तिरुपति में आरटीसी क्रॉस रोड जंक्शन पर स्थापित सुब्बुलक्ष्मी की प्रसिद्ध कांस्य प्रतिमा को हटाने पर भी विचार नहीं करना चाहिए? संगीत कलानिधि से सुब्बुलक्ष्मी का नाम सिर्फ इसलिए हटा देना क्योंकि यह कृष्ण को दिया जा रहा है, मूर्ति को हटाने जितना ही अरुचिकर है।

जिस तरह कृष्ण ने कर्नाटक संगीत की समृद्ध संगीत परंपरा पर सवाल उठाया है, हाशिये की खोज की है, समानता की बात की है और यथास्थिति को हिलाया है, उसी तरह उन्होंने सुब्बुलक्ष्मी के जीवन और समय का आलोचनात्मक विश्लेषण किया है और उनकी संगीत पसंद की व्याख्या करने की कोशिश की है। उसकी देवदासी जड़ों की जांच करते हुए, कृष्णा ने पूछा है कि क्या एमएस को स्वीकार कर लिया गया होता और गले लगा लिया होता अगर उसने खुद को “ब्राह्मणीकृत” नहीं किया होता। उन्होंने उसके संगीत में बदलावों पर नज़र रखी – मीरा को अमर बनाने से लेकर आध्यात्मिक क्षेत्र में समाप्त होने तक “केवल जब भी हम धार्मिक, पवित्र, आध्यात्मिक और कर्मकांड में अपने विश्वास की पुष्टि करना चाहते हैं तो बुलाया जाता है।” उन्हें आश्चर्य हुआ कि यदि उन पर कुछ विकल्प न थोपे गए होते तो संगीत कैसा होता। यह विशद विश्लेषण न केवल विशेषज्ञ का अधिकार है, यह एक महान बौद्धिक बहस का उद्घाटन भी कर सकता था। यह बदनामी नहीं है. वास्तव में, यह एक कलाकार के प्रति गहरे सम्मान और भावनात्मक लगाव की जगह से आता है।