‘धारा दे किंगरे’ | राज राही कहानी लेखन की कला जानते हैं

Rajeshwar Singh ‘Raju’
पुस्तक का नाम: धारा दे किंगरे
शैली: लघु कथाएँ
Writer: Raj Rahi
भाषा:डोगरी
प्रकाशन का वर्ष: 2023
लागत: 500 रुपये
प्रकाशक: सर्व भाषा ट्रस्ट, जे-49, स्ट्रीट नंबर 38, राजापुरी, मेन रोड, उत्तम नगर, नई दिल्ली-110059।

डोगरी लघुकथा अन्य भाषाओं में लिखी जा रही लघुकथाओं के समकक्ष है और आलोचकों द्वारा भी इसे गंभीरतापूर्वक सिद्ध किया जा चुका है। लिखित डोगरी साहित्य अब लगभग 80 वर्ष पुराना हो चुका है और भागवत प्रसाद साठे को 1947 में प्रकाशित लघु कथाओं के संग्रह पहला फुल के साथ पहले लघु कथाकार बनने का सौभाग्य प्राप्त हुआ था। लेकिन उसके बाद डोगरी लघु कथाएँ नरेंद्र के साथ एक नियमित विशेषता बन गईं। खजुरिया, राम नाथ शास्त्री, मदन मोहन शर्मा, वेद राही, बंधु शर्मा और अन्य लोग केंद्र मंच पर आ रहे हैं। 21वीं सदी की शुरुआत में, एक लघु कथाकार परिदृश्य में उभरा और इस प्रकार साहित्यिक क्षेत्र में उसके लिए एक अलग स्थान स्थापित हुआ। ये हैं राज राही.
लेखक के बारे में:
राज कुमार शर्मा का उपनाम राज राही है। उनका जन्म 7 फरवरी 1959 को रियासी में सोमा देवी और धनी राम शर्मा के परिवार में हुआ था। वह एक प्रसिद्ध डोगरी लघु कथाकार हैं, जो विचारोत्तेजक कहानियों में कथानकों को बुनने की अपनी शैली के लिए जाने जाते हैं। हालाँकि उन्होंने बहुत कम उम्र में लिखना शुरू कर दिया था, लेकिन ‘जिंदा शहीद’ नामक लघु कहानियों के उनके पहले संग्रह ने विशेष रूप से शीर्षक कहानी के साथ साहित्यिक हलकों में हलचल पैदा कर दी थी। इसके बाद वह असली वारिस, बौंसरी दी तान, नेम टनल जैसी लघु कहानियों के संग्रह लेकर आए, जिससे उन्हें डोगरी साहित्य में अपनी पहचान बनाने में मदद मिली। इन प्रकाशनों के अलावा उन्होंने मदारी, भाग्य विधाता, बूंद-बूंद पानी जैसे कुछ नाटक भी लिखे हैं और शीराजा डोगरी, नामी चेतना, डोगरी टाइम्स, जम्मू प्रभात आदि जैसी विभिन्न पत्रिकाओं में उनके कई लेख और लघु कथाएँ प्रकाशित हुई हैं। उनकी कहानियों का अनुवाद किया गया है। अंग्रेजी, हिंदी और पंजाबी जैसी कई भाषाओं में। उनकी लघु कहानियों के संग्रह NAME TUNNEL के लिए, उन्हें साहित्य अकादमी, नई दिल्ली द्वारा 2021 में प्रतिष्ठित साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला। धारा दे किंगरे उनकी लघु कहानियों का 5वां संग्रह है।
पुस्तक के बारे में:
धारा दे किंगरे 18 लघु कहानियों का संग्रह है। प्रत्येक कहानी एक दूसरे से भिन्न है और पाठकों को एक आनंदमय यात्रा पर ले जाती है लेकिन साथ ही ये कहानियाँ हमें मानव जाति के प्रति अपनी जिम्मेदारियों पर सोचने के लिए मजबूर करती हैं। हम भले ही अपने ‘चरित्र’ पर इतराते हों, लेकिन हम उम्मीदों पर किस हद तक खरे उतरते हैं, यह हमेशा चिंता का विषय बना रहता है। कहानियों के शीर्षक काफी दिलचस्प हैं और वास्तव में उनकी सामग्री को सही ठहराते हैं।
पुस्तक की पहली कहानी पराने झखमेन दी पीर उन पात्रों के इर्द-गिर्द बुनी गई एक अच्छी कहानी है, जिन्होंने अतीत में गरीब जनता का शोषण किया था और विडंबना यह है कि भ्रष्टाचार और बाल श्रम अभी भी कायम है, हालांकि पात्र बदल गए होंगे, लावारिस लाश शिल्प का एक अच्छा उदाहरण है। जिसके लिए राज राही मशहूर हैं. यह कोरोना वायरस महामारी के दौरान रिश्तों को उजागर करता है जब परिवार के सदस्य भी इस घातक बीमारी के पीड़ितों से डरे हुए थे और करीबी रिश्तेदारों की गर्मजोशी को कम होने में समय नहीं लगा। धारा दे किंगरे, शीर्षक कहानी प्यार का एक आदर्श प्रतीक है, जो प्रकृति की तुलना में बहुत कुशलता से दुष्ट दिमागों द्वारा निष्पक्ष सेक्स के हेरफेर को उजागर करती है, जबकि किडनैपर मनुष्यों के बीच तेजी से उभरते अविश्वास के इर्द-गिर्द बुनी गई एक और दिलचस्प कहानी है। हम एक-दूसरे के लिए कितने चिंतित हैं और रिश्तों की गर्माहट कब तक बरकरार रहती है, इसकी व्याख्या LOCKDOWN के माध्यम से की गई है।
राज राही को हर बात पर खुलकर बात करने के लिए जाना जाता है और वह जीवन की कठोर वास्तविकताओं को शब्द देने से कभी नहीं डरते। फनघे दे कबूतर एक ऐसी कहानी है जो हमारे समाज की मानसिकता को उजागर करती है कि महिला लिंग के साथ साझा की जाने वाली भावनाओं में केवल यौन संबंध होता है जबकि यह केवल शारीरिक आकर्षण से कहीं अधिक है। कालका दी शिल्ली, एक और खूबसूरती से बुनी गई अवधारणा उस जाल के बारे में है जिसमें कोई भी फंस सकता है जाने-अनजाने में, ओह कोई और ही शाश्वत प्रेम के बारे में है और दसमां दरवाजा एक विचारोत्तेजक कहानी है जिसमें हमारी मान्यताओं पर कुछ सवाल उठाए गए हैं। कर्म सिद्धांत.
यहां यह जोड़ना उचित है कि राज राही पाठकों के बीच रुचि पैदा करने की कला जानते हैं और कोरोना वायरस के बैक ड्रॉप के साथ बखरे-बखरे भगवान, देवक जल्दबाजी में लिए गए निर्णयों का लेखा-जोखा देते हैं, खीरला बरका की दुर्दशा जैसी कहानियां हैं। चरम पर भावनाओं के प्रवाह के साथ जीवन और मृत्यु के बीच फंसे होने और 1984 के कुख्यात दंगों के बारे में फत्ते दे सर आहला एक प्रसिद्ध कहानीकार के रूप में उनके कौशल को साबित करते हैं। वह अपने पाठकों को अपने रचित पात्रों के साथ नेतृत्व करने की कला जानते हैं ताकि वे कहानी कहने की अद्भुत दुनिया में एक साथ घूमने का आनंद उठा सकें। किताब की बाकी कहानियाँ जैसे कूड़े मिलक नहीं पेड़ी, आई घर ऐ, क्या ऐ सच ऐ, अलीशा दी निशा और ज़रूर आंग लावारिस लाश, धारा दे किंगरे, किडनैपर, लॉकडाउन, फ़ांगे दे कबूतर, कालका दी शिल्ली, ओह कोई और नमस्ते, दसमां दरवाजा, बखरे-बखरे भगवान, देवक, खीरला बड़का, फत्ते दे सिर आहला, कूदे मिलक नहीं पेड़ी, आई घर ए, क्या ए सच ए, अलीशा दी निशा और जरूर आंग भी पाठकों के साथ-साथ आलोचकों की उम्मीदों पर भी खरे उतरते हैं। उनकी अनूठी अवधारणाएँ और उपचार।
राज राही पाठकों की नब्ज को जानते हैं और उन्हें प्रतीकों और छवियों के अत्यधिक उपयोग से भ्रमित नहीं करते हैं। बल्कि वह उनका हाथ पकड़ता है और उन्हें एक ऐसी यात्रा पर ले जाता है जिसमें वे स्वयं उतार-चढ़ाव से गुजरते हैं और इस प्रकार पात्रों के आनंद और दुर्दशा का अनुभव करते हैं। उनकी कहानियाँ सरल भाषा में सहजता से प्रवाहित होती हुई प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से पाठक के अंतरतम को छूती हैं और एक अजीब सा जुड़ाव पैदा करती हैं। उनकी कहानियाँ जिज्ञासा जगाती हैं जो किसी भी कहानी की सफलता है। अगर कोई पाठक अपनी कहानी की किताब पढ़ना शुरू करता है तो उसे एक ही बार में पढ़ने के लिए मजबूर होना पड़ता है जिससे पता चलता है कि लेखक पाठक से जुड़ने में सफल रहा है। लेखक ने यह किताब अपनी मां की याद में समर्पित की है। उनका कहना है कि भले ही वह स्वर्गीय निवास के लिए चली गई हैं लेकिन अभी भी उनकी यादों में हैं और एक प्रेरणा और मार्गदर्शक के रूप में हमेशा जीवित रहेंगी। पुस्तक में अजीब लेकिन केवल 7 शब्दों में एक उपयुक्त प्रस्तावना है जो पाठकों को यह कहने के लिए प्रेरित करती है कि “कहानियाँ क्यों न पढ़ें और प्रस्तावना स्वयं क्यों न बनाएं”। पुस्तक का आवरण पृष्ठ अत्यंत आकर्षक एवं प्रतीकात्मक है। जो लोग अच्छी कहानियाँ पढ़ना चाहते हैं और परिचित माहौल में परिचित पात्रों के साथ रचनात्मक यात्रा का आनंद लेना चाहते हैं, उनके लिए यह पुस्तक अत्यधिक अनुशंसित है।