पेरिस — पेरिस (एपी) – नोट्रे डेम कैथेड्रल, जो विनाशकारी आग के बाद पांच साल की बहाली के बाद रविवार को जनता के लिए फिर से खोलने के लिए तैयार है, गॉथिक वास्तुकला का एक गहना, पेरिस का प्रतीक और एक पर्यटक मक्का के रूप में खड़ा है।
लेकिन कैथेड्रल की भव्यता के पीछे, जिसे 12वीं और 14वीं शताब्दी के बीच बनने में 182 साल लगे, कुछ आश्चर्यजनक कहानियाँ छिपी हैं। मध्ययुगीन मिथकों से लेकर आधुनिक समय के रहस्यों तक, पेरिस के इस ऐतिहासिक स्थल के बारे में जानने के लिए यहां पांच विशेष बातें हैं:
नोट्रे डेम का महत्व इसकी वास्तुकला और इतिहास से परे है – यह वस्तुतः वह बिंदु है जहां से फ्रांस की सभी सड़कें शुरू होती हैं।
कैथेड्रल के सामने, कोबलस्टोन में जड़ा हुआ, एक मामूली कांस्य-और-पत्थर का स्लैब है जिस पर शिलालेख है “पॉइंट ज़ीरो डेस रूट्स डी फ़्रांस,” जिसका अर्थ है “फ्रांस की सड़कों का शुरुआती बिंदु।” यह पट्टिका शुरुआती बिंदु को चिह्नित करती है पेरिस और देश भर के अन्य शहरों के बीच दूरियाँ मापने के लिए।
जबकि पट्टिका 1924 में स्थापित की गई थी, राष्ट्रीय “ग्राउंड ज़ीरो” का विचार 1769 का है। राजा लुईस XV ने फ्रांस की सड़कों के बढ़ते नेटवर्क के लिए एक केंद्रीय संदर्भ की कल्पना की, एक अवधारणा जिसने देश के भूगोल को पेरिस में उसके दिल से जोड़ा।
नोट्रे डेम पर वे डरावने पत्थर के जीव प्राचीन लग सकते हैं, लेकिन उनमें से सभी वैसे नहीं हैं जैसे वे दिखते हैं। वास्तविक गार्गॉयल, जो राक्षस के आकार के गटर हैं जिनका उपयोग बारिश के पानी को निकालने के लिए किया जाता है, कैथेड्रल के निर्माण के समय से ही मौजूद हैं। लेकिन पोस्टकार्ड और फिल्मों में अक्सर दिखाई जाने वाली नाटकीय, राक्षस जैसी आकृतियाँ काल्पनिक हैं, और वे बहुत नई हैं।
19वीं शताब्दी में, वास्तुकार यूजीन वायलेट-ले-डक, जो उस समय की खस्ताहाल इमारत के नवीनीकरण के प्रभारी थे, ने कैथेड्रल के रहस्य को बढ़ाने के लिए इन प्राणियों को जोड़ा। वायलेट-ले-डक ने व्यक्तिगत भावों के साथ इन राक्षसी जानवरों की आकृतियों को बनाने के लिए विक्टर ह्यूगो की प्रसिद्ध पुस्तक ”द हंचबैक ऑफ नोट्रे डेम” से प्रेरणा ली।
उन्हें अलग कैसे बताया जाए? गार्गॉयल सामने से निकलने वाली क्षैतिज स्पाइक्स की तरह दिखते हैं और पानी की निकासी के लिए उनकी टोंटियों में छेद होते हैं।
फ्रांसीसी क्रांति के दौरान, जिसमें चर्च के खिलाफ विरोध की लहरें देखी गईं, नोट्रे डेम के साथ बिल्कुल एक प्रतिष्ठित कैथेड्रल की तरह व्यवहार नहीं किया गया। 1793 में, क्रांतिकारियों ने इसके धार्मिक प्रतीकों को हटा दिया और इसका नाम बदलकर “नोट्रे-डेम डे ला रायसन” (अवर लेडी ऑफ रीज़न) कर दिया।
इसके बजाय, कैथेड्रल ने विज्ञान और ज्ञानोदय के विचारों का जश्न मनाने वाले त्योहारों की मेजबानी की, और थोड़े समय के लिए, इसे शराब के गोदाम के रूप में भी इस्तेमाल किया गया था।
1795 में धार्मिक सेवाएँ फिर से शुरू हुईं, और नोट्रे डेम ने फ्रांसीसी सम्राट नेपोलियन प्रथम के आवेग पर अपना पवित्र दर्जा पुनः प्राप्त कर लिया, जिसने 1804 में वहाँ अपना राज्याभिषेक किया था, जिसे जैक्स-लुई डेविड की एक प्रसिद्ध पेंटिंग में अमर कर दिया गया।
1792 में, क्रांतिकारियों ने नोट्रे डेम के सामने से 28 मूर्तियों को भी यह समझकर नष्ट कर दिया कि वे फ्रांसीसी सम्राट थे। वे वास्तव में यहूदा के प्राचीन राजा, यीशु के बाइबिल पूर्वज थे। ऐसा माना जाता था कि सिर हमेशा के लिए खो गए, संभवतः नष्ट कर दिए गए या निर्माण सामग्री के रूप में बेच दिए गए।
लेकिन 1977 में, पेरिस के 9वें एरॉनडिसेमेंट में एक प्रांगण का नवीनीकरण कर रहे श्रमिकों को पत्थर की मूर्तियों के सैकड़ों टुकड़े मिले। विशेषज्ञों ने पुष्टि की कि वे नोट्रे डेम के राजाओं के लापता सिर थे। उन्हें वहां कैसे दफनाया गया यह एक रहस्य बना हुआ है।
आज, 22 सिरों को पुनर्स्थापित कर दिया गया है और पेरिस के क्लूनी संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया है। उनकी खोज को शहर के आधुनिक इतिहास में सबसे उल्लेखनीय पुरातात्विक खोजों में से एक माना जाता है।
2019 की आग ने नोट्रे डेम को लगभग नष्ट कर दिया, जिससे गंभीर स्वास्थ्य जोखिम का पता चला। जब आग की लपटों ने छत को पिघला दिया, तो टनों जहरीली सीसे की धूल हवा में फैल गई और पूरे पेरिस में जमा हो गई।
समस्या? अधिकारियों ने पाया कि बाहरी सीसे की धूल के खतरे को मापने के लिए कोई नियम नहीं थे। यह सिर्फ पेरिस का मुद्दा नहीं था – लंदन और रोम जैसे प्रमुख शहरों और यहां तक कि विश्व स्वास्थ्य संगठन के पास भी बाहरी सीसा प्रदूषण के लिए दिशानिर्देश नहीं हैं।
नोट्रे डेम आग ने एक छिपी हुई समस्या को उजागर किया, जिससे अधिकारियों को अपने सुरक्षा मानकों पर करीब से नज़र डालने के लिए मजबूर होना पड़ा। शहर को फुटपाथों की गहरी सफाई का काम पूरा करने में चार महीने लग गए, जबकि पर्यटक, निवासी और व्यापारी रोजाना कैथेड्रल के चारों ओर सड़कों पर चलते थे।
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