युगांडा में – और दुनिया के कई हिस्सों में – एक निरंतर और जहरीली प्रवृत्ति है: विशेष रूप से राजनीतिक मौसमों के दौरान युवा लोगों का उपयोग और त्याग। अक्सर पत्थरों को आगे बढ़ाने की तुलना में, युवाओं को अवसरवादी नेताओं द्वारा रैली, अभियान और यहां तक कि राजनीतिक कारणों के लिए अपनी सुरक्षा को जोखिम में डाल दिया जाता है। लेकिन जब अंतिम सीटी बजती है, और जीत सुरक्षित हो जाती है, तो इन समान युवाओं को उपयोग किए गए उपकरणों की तरह छोड़ दिया जाता है – फॉरगोटेन और अनजाने में।
शोषण का यह बढ़ता कैंसर नया नहीं है। इसने राजनीतिक रक्तप्रवाह में खुद को इतनी गहराई से एम्बेड किया है कि कुछ इसके प्रभाव के लिए सुन्न हो गए हैं। युगांडा के युवा- जो, यूबीओएस के आंकड़ों के अनुसार, 75% से अधिक आबादी बनाते हैं – लंबे समय से आंदोलनों के पीछे ऊर्जा, रैलियों के पीछे ड्रम और भीड़ में आवाजें हैं। लेकिन एक बार जब शक्ति प्राप्त हो जाती है, तो इनमें से बहुत से नेता उन लोगों से अपनी पीठ को मोड़ते हैं जिन्होंने उन्हें उठा लिया।
एक प्रसिद्ध अफ्रीकी कहावत है, “जब संगीत बदलता है, तो नृत्य करता है।” यह युवाओं के लिए अपनी धुन बदलने का समय है। हमें अब अपने आप को किसी और के शतरंजबोर्ड पर मोहरे में हेरफेर करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए। एक ही पुराने राजनीतिक ड्रम्बेट्स पर नृत्य करने के बजाय, यह समय है जब हम शासन में जवाबदेही और दीर्घकालिक समावेश की मांग करते हैं।
जैसा कि हम युगांडा में आगामी आम चुनावों में पहुंचते हैं, मैं अपने साथी युवाओं से नींद से जागने का आग्रह करता हूं। आइए हम टोकन वादों, ट्रेंडी नारे, या खाली बयानबाजी से अंधे न हों। उन लोगों का मूल्यांकन करें जिन्होंने पिछले चुनावों में हमें नेतृत्व किया था – क्या वे सेवा करने के लिए या चुप्पी के लिए लौटते हैं? क्या उन्होंने उन समुदायों को बढ़ावा दिया जो उन्होंने उत्थान करने का वादा किया था, या उन्होंने अपनी जेब भर दी और गेटेड यौगिकों में गायब हो गए?
इतिहास ने हमें अनगिनत उदाहरण दिखाए हैं। नए आदेश की स्थापना के बाद केवल एक बार नए आदेश की स्थापना को समाप्त करने के लिए, केवल युवाओं ने क्रांतियों को समाप्त कर दिया। युगांडा में, कई युवाओं ने 2021 में चुनावी हिंसा का खामियाजा बोर कर दिया था-पीट-पीटकर गायब हो गया था-जबकि उनके तथाकथित नेताओं ने जेट किया, हवेली का निर्माण किया, और अपने बच्चों को बहुत संघर्षों से अछूता था। विडंबना दर्दनाक है: जो लोग स्वतंत्रता के नाम पर अशांति पैदा करते हैं, वे अब आराम से रहते हैं, जबकि उनके पैर के सैनिक कोशिकाओं में सड़ते हैं या आजीवन आघात से जूझते हैं।
“मुझे एक बार मूर्ख, तुम पर शर्म करो, मुझे दो बार मूर्ख, मुझ पर शर्म करो।” इस कालातीत मुहावरे को हमारे दिमाग में जोर से गूँजना चाहिए। हम फिर से मूर्ख नहीं बना सकते।
हाल के भ्रष्टाचार घोटालों पर विचार करें: कमजोर लोगों के लिए लोहे की चादरें विधायकों द्वारा चोरी हो गईं; ग्रामीण आजीविका को पुनर्जीवित करने के लिए सहकारी धनराशि कुछ के हाथों में समाप्त हो गई; जिला पार्षद अब विकास योजना पर भूमि सौदों को प्राथमिकता देते हैं; और संसदीय आयुक्तों ने खुद को भारी भत्ते से सम्मानित किया, जबकि आम नागरिकों ने सेवा वितरण के लिए भीख मांगी। ये अमूर्त अपराध नहीं हैं – वे आपकी सड़कों, आपके स्कूलों, आपके अस्पतालों को प्रभावित करते हैं।
आइए हम राष्ट्रपति योवेरी कगुटा मुसेवेनी को उन सभी के लिए दोषी नहीं ठहराएं जो गलत हो जाते हैं। नेतृत्व स्तरित है, और कई जो लोगों के प्रतिनिधि होने का दावा करते हैं, भेड़ के कपड़ों में भेड़िये हैं। सड़ांध अक्सर भीतर होती है, और हम, मतदाता, कभी -कभी इसे पदार्थ के बजाय भावना के आधार पर मतदान करके सक्षम करते हैं।
युवाओं के रूप में, यह राजनीतिक परिपक्वता को गले लगाने का समय है। अखंडता वाले लोगों के लिए वोट करें, जो एक ट्रैक रिकॉर्ड वाले हैं – न केवल चिकनी बात करने वाले। यदि हम भविष्य में रहने के लायक हैं, तो हमें हैंडआउट्स और आकर्षक रैलियों से परे देखना चाहिए। हमें उन नेताओं का समर्थन करना चाहिए जो युवा सशक्तिकरण, उद्यमशीलता, शिक्षा और कौशल-निर्माण में निवेश करते हैं-न कि उन लोगों को जो केवल अभियानों के दौरान हमें याद करते हैं।
महान अफ्रीकी क्रांतिकारी थॉमस शंकर को विरोध करने के लिए, “आप एक निश्चित मात्रा में पागलपन के बिना मौलिक परिवर्तन नहीं कर सकते।” यदि पागलपन का अर्थ है टोकनवाद को खारिज करना और वास्तविक नेतृत्व की मांग करना, तो ऐसा ही हो।
आइए हम उस समय का सम्मान करें, जो हमारी ऊर्जा और हमारी क्षमता है। आइए खुद को इस्तेमाल करने और अब डंप करने की अनुमति न दें। बुद्धिमानी से चुनने का समय अब है।
भगवान और मेरे देश के लिए।
फिलिप आर। ओंगेडिया- एनआरएम मोबिलाइज़र
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