बौद्ध भिक्षुओं ने एक विरोध के दौरान तख्तियों को पकड़ लिया, 25 मार्च को ठाणे, महाराष्ट्र में बोध गया मंदिर प्रबंधन अधिनियम, 1949 को निरस्त करने की मांग की। फोटो क्रेडिट: पीटीआई
अब तक कहानी: फरवरी से, अखिल भारतीय बौद्ध मंच (एआईबीएफ) के तहत लगभग 100 बौद्ध भिक्षुओं का विरोध किया गया है, पहले बोध गाया के महाबोधि मंदिर या महाविहारा में, और बाद में सड़क पर थोड़ा नीचे, बोध गया मंदिर अधिनियम (बीटीए), 1949 के एक निरस्त करने की मांग की। बोध गया बौद्ध धर्म के चार पवित्र स्थलों में से एक है; अन्य तीन बुद्ध के जन्मस्थान लुम्बिनी, सरनाथ हैं जहां उन्होंने अपना पहला उपदेश और कुसीनगर दिया, जहां उन्होंने पारिनिरवाना प्राप्त किया।
क्या पहले विरोध किया गया था?
नवंबर 2023 में, बौद्ध भिक्षुओं ने गया में एक रैली आयोजित की और केंद्रीय और राज्य सरकारों को एक ज्ञापन प्रस्तुत किया। जैसा कि यह वांछित प्रभाव में विफल रहा, भिक्षुओं ने विरोध को बढ़ाया और अधिनियम को निरस्त करने के लिए प्रेस करने के लिए पिछले साल पटना में एक रैली आयोजित की। 2012 में वापस, भिक्षुओं ने अधिनियम को निरस्त करने के लिए सुप्रीम कोर्ट के समक्ष एक याचिका दायर की थी। याचिका अभी तक नहीं सुनी गई है।
अधिनियम क्या है?
बीटीए ने आठ-सदस्यीय प्रबंधन समिति की स्थापना की, जिसमें बौद्ध और हिंदुओं की समान संख्या थी। अधिनियम ने स्थानीय जिला मजिस्ट्रेट को समिति के एक पूर्व-अधिकारी अध्यक्ष बना दिया। जैसा कि जिला मजिस्ट्रेट ने बहुसंख्यक समुदाय से कहा था, इसने समिति में एक हिंदू बहुमत का अनुवाद किया, कुछ ऐसा जो बौद्ध निकायों द्वारा नाराज था। तब से, विभिन्न बौद्ध शव बोध गया मंदिर पर स्वायत्तता प्राप्त करने के लिए अपनी आवाज बढ़ा रहे हैं, जिसे वे बोध गया महाविहार कहते हैं।
एनल्स क्या कहते हैं?
अपनी प्रसिद्ध कविता, ‘द लाइट ऑफ एशिया’ में गौतम सिद्धार्थ के प्रबुद्धता के बारे में बात करते हुए अपनी प्रसिद्ध कविता, ‘द लाइट ऑफ एशिया’ में प्रसिद्ध कवि एडविन अर्नोल्ड। बोध गया को तब बौद्ध धर्म के मक्का के रूप में वर्णित किया गया था, और कई मायनों में पश्चिम में बौद्ध धर्म को लोकप्रिय बनाया गया था। हालांकि, प्रसिद्धि के लिए बोध गया का दावा समय पर बहुत आगे बढ़ जाता है। तीसरी शताब्दी में, मौर्य सम्राट अशोक ने बोधि के पेड़ की पूजा की और वहां मंदिर का निर्माण किया। अशोक के समय से लेकर पलास तक, बोधि मंदिर पूजा का एक बौद्ध स्थान और तीर्थयात्रा की जगह बना रहा। हर्षवर्धना के शासनकाल के दौरान चीनी यात्री ह्यूएन त्सांग ने 629 ईस्वी में इसका दौरा किया। संयोग से, ह्युएन त्सांग ने इसे एक बौद्ध स्थल कहा, और कहा जाता है कि यह केवल बौद्ध अवशेषों को यहां एवलोक्टिशवारा की एक प्रतिमा के लिए बचाता है।
13 वीं शताब्दी में बख्तियार खिलजी के आक्रमण के साथ चीजें बदल गईं। आक्रमण ने पाला नियम को समाप्त कर दिया, और इस तरह बौद्ध धर्म की गिरावट शुरू कर दी। अकबर के शासनकाल के दौरान, 1590 में, एक हिंदू भिक्षु ने बोध गया म्यूट की स्थापना की। इसके साथ मंदिर हिंदू समुदाय के हाथों में आ गया। स्वतंत्रता के बाद, बिहार असेंबली ने 1949 में बीटीए पारित किया और मंदिर का नियंत्रण हिंदू प्रमुख से नई प्रबंधन समिति में स्थानांतरित कर दिया गया।
सरकार ने कैसे हस्तक्षेप किया है?
BTA को बिहार सरकार ने महाबोधी मंदिर के बौद्ध और हिंदू प्रमुखों के बीच एक उत्सव के विवाद को हल करने के लिए पारित किया था। बौद्ध पक्ष इस वजीफा में नाखुश था कि जिला मजिस्ट्रेट, जो पूर्व-अधिकारी अध्यक्ष था, केवल तभी नेतृत्व ग्रहण कर सकता था जब वह हिंदू समुदाय से था। राज्य सरकार द्वारा नियम में संशोधन करने के बाद 2013 में यह बदल गया और पूर्व-अधिकारी अध्यक्ष के लिए किसी भी विश्वास का प्रावधान डाला गया।
1990 के दशक की शुरुआत में, बिहार के तत्कालीन मुख्यमंत्री लालू प्रसाद यादव ने बीटीए को बदलने के लिए बोध गया महविहारा बिल का मसौदा तैयार किया। यह मंदिर के प्रबंधन को बौद्ध समुदाय को सौंपना चाहिए था। बिल ने मंदिर के अंदर मंदिर और हिंदू विवाह के पास मूर्ति विसर्जन पर रोक लगा दी। हालांकि, बिल कोल्ड स्टोरेज में चला गया।
प्रकाशित – 31 मार्च, 2025 08:30 बजे