फरवरी में, मुझे लाहौर में फैज़ फेस्टिवल में भाग लेने का सौभाग्य मिला। मैंने प्रसिद्ध पाकिस्तानी मेहान नवाज़ी (आतिथ्य) के बारे में बहुत कुछ सुना था जो वहां थे। यह वही था जो मैंने भी अनुभव किया था। सड़कों पर लोगों के चेहरे जब उन्हें पता चला कि मैं भारत से था।
फैज़ फेस्टिवल सालाना लाहौर में अल्हामरा कल्चरल कॉम्प्लेक्स में आयोजित किया जाता है। यह कला, संस्कृति, इतिहास, साहित्य, लिंग और सामाजिक असमानता पर प्रदर्शन, पुस्तक लॉन्च, प्रदर्शनियों और विचार-उत्तेजक चर्चाओं के मिश्रण के माध्यम से महान कवि फैज़ अहमद फैज़ की विरासत का जश्न मनाता है।
त्योहार के मुख्य आयोजक मोनेजा हाशमी हैं, जो फैज़ की छोटी बेटी और फैज़ फाउंडेशन ट्रस्ट की एक ट्रस्टी हैं।
मोनेजा हाशमी और उनकी बड़ी बहन, सलीमा हाशमी, ट्रस्ट के अध्यक्ष, पूरे त्यौहार के चालक दल के साथ, सही मेजबान थे, यह सुनिश्चित करते हुए कि सभी भारतीय प्रतिनिधियों को बहुत अच्छी तरह से देखा गया था।
बहनों ने हमारे लिए रात्रिभोज की मेजबानी की जो प्यार, गर्मजोशी और निश्चित रूप से, अद्भुत भोजन से भरे हुए थे। टच करते हुए, सलीमा हाशमी ने पाकिस्तान में व्यक्तिगत रूप से स्वागत करने के लिए वागा सीमा की यात्रा की थी।
जैसा कि मैंने पाकिस्तान में पार किया, मेरी भावनाओं को नियंत्रित करना मेरे लिए कठिन था। लाहौर की मेरी यात्रा एक तरह की घर वापसी थी। मेरे परिवार की जड़ें न केवल लाहौर, बल्कि वर्तमान पाकिस्तान में न केवल लाहौर, बल्कि सियालकोट, रावलपिंडी, डेरा इस्माइल खान और होटी मर्दन में वापस चली गईं। लाहौर में, बहुत सारे कनेक्शन थे।
मेरी मां के पक्ष में, मेरे परदादा, लाला गोकल चंद भसीन और उनके भाई, शिव राम भसीन ने लाहौर के प्रसिद्ध सरकारी कॉलेज से स्नातक किया। मेरे दादा, गुरदियल मुलिक, ने सरकारी कानून कॉलेज में अध्ययन किया, जबकि मेरी दादी, मोहिनी मुलिक, हंस राज महाला महा विद्यायाला से थीं, जो विभाजन के बाद भारत में जालंधर में स्थानांतरित हो गई थी।
मेरे पैतृक दादा, जेएन बाली ने मॉल रोड, लाहौर पर एक सफल फोटो स्टूडियो चलाया। एक पैनल चर्चा में कि मैं इसका एक हिस्सा था, जब मैंने परिवार के विद्यार्थियों का उल्लेख किया था कि मेरे दादा के चित्रों को संभावित दुल्हन और दुल्हन के लिए कैसे बेशकीमती किया गया था। मेरे रिश्तेदारों का कहना है कि अगर मेरे दादा ने किसी पुरुष या महिला के स्नैपशॉट को एक संभावित पति या पत्नी के पास भेजा जाता, तो व्यवस्था को 75% सील होने की संभावना थी।
मेरी पैतृक दादी, दमौती बाली, एक स्त्री रोग विशेषज्ञ थे – अपने समय में एक दुर्लभता। वह 1930 और 1940 के दशक में लाहौर में और उसके आसपास पैदा हुए कई अमीर और प्रसिद्ध होने के लिए प्रतिष्ठित है। उन्होंने हिंदी वर्णमाला के प्रत्येक अक्षर के लिए चार-पंक्ति कविताओं वाले बच्चों के लिए एक पुस्तक भी लिखी। बिल पहली बार 1940 में लाहौर में मिलाप प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था।
जब मैंने संग्रह से अपनी दादी की कविताओं में सबसे प्रसिद्ध का पाठ किया, Machhli Jal Ki Hai, Raniमछली पानी की रानी है, मैं भीड़ के माध्यम से परिचितों की बड़बड़ाहट को सुन सकता था। बाद में, कई लोग मेरे पास आए और मुझे बताया कि कविता पाकिस्तान में भी काफी लोकप्रिय थी।
एक अविस्मरणीय बैठक मैं पंजाब के प्रांतीय विधानसभा के पूर्व सदस्य ज़किया शाहनावाज खान के साथ थी। उसने कहा कि उसकी मां, खालिदा बेगम, मेरी दादी दमौती के साथ अच्छे दोस्त थीं।
उन्होंने 1980 के दशक की शुरुआत में अपनी मां के साथ दिल्ली की यात्रा को याद किया, जहां वे मेरे दादा -दादी से मिले। उसने मुझे बताया कि मेरी दादी कहती थीं, “मेन एडे लाहौर नू जनम डिट्टा!” (मैंने लाहौर का आधा हिस्सा दिया है)।
अपनी यात्रा से पहले, मैंने अपने परदादा के बारे में एक किताब पढ़ी थी, चित्रों का एक परिवार: एल गोकल चंद भसीन और उनके बच्चेऔर मेरे पिता की बहन, मनमोहिनी मदन के साथ बातचीत हुई। अब 90 से अधिक, वह मेरे दादाजी के पिता के फोटो स्टूडियो के स्थान के बारे में थोड़ा अभेद्य थी।
“पंजाब विधानसभा में अपनी पीठ के साथ खड़े रहें और मॉल रोड का सामना करें,” उसने कहा। “अब, मॉल रोड पर लगभग आधा मील के लिए सही कदम रखें और फिर सड़क पार करें। यह लगभग वह जगह है जहां बाली स्टूडियो था।”
उसे याद आया कि परिवार 14 कूपर रोड पर रहता था, जो उनके सामने लाहौर के बिशप का निवास था। दुर्भाग्य से, दूर से एक घर जैसा कुछ भी नहीं था, 14 कूपर रोड पर मौजूद था।
इसके बजाय, एक संकीर्ण प्रवेश द्वार एक परिसर में ले गया जिसमें ऐक्रेलिक सामान और इस तरह की दुकानें थीं। यहाँ मैं उसी जगह पर था जहाँ मेरे परिवार का अतीत था, और फिर भी, आज इसका कोई संबंध नहीं था।
अपनी यात्रा से पहले, मैंने अपने परदादा के अल्मा मेटर पर जाने की अनुमति के लिए गवर्नमेंट कॉलेज (अब गवर्नमेंट कॉलेज यूनिवर्सिटी) के कुलपति को ईमेल किया था। रजिस्ट्रार, शौकत अली ने कहा कि वह मुझे दिखाने के लिए खुश होंगे। हालांकि 17 फरवरी को विश्वविद्यालय में एक छुट्टी थी, अली ने मुझे कॉलेज दिखाने के लिए मुझे लेने के लिए लाहौर के बाहर 40 किमी दूर अपने निवास से चले गए।
वह मुझे विश्वविद्यालय के चारों ओर ले गया, मुझे उसके इतिहास से परिचित कराया गया था क्योंकि इसकी स्थापना 1864 में हुई थी। उन्होंने अपने कुछ सबसे प्रसिद्ध पूर्व छात्रों के साथ बहुत गर्व के साथ बात की, जैसे कि अभिनेता बलराज साहनी और देव आनंद, नोबेल पुरस्कार विजेता वैज्ञानिक हर गोबिंद खोरना और डॉ। अबाम, लेखक, इमटियाज़ अली तज, और पाकिसन, और पाकिसन।
विश्वविद्यालय के सभागार में, छात्र इम्तियाज अली ताज के प्रतिष्ठित नाटक का पूर्वाभ्यास कर रहे थे Anarkali। 1922 में लिखा गया, राजकुमार सलीम (बाद में सम्राट जहाँगीर) और कोर्ट डांसर अनारकली के बीच कयामत के रोमांस के बारे में नाटक भारत और पाकिस्तान में कई स्क्रीन अनुकूलन को प्रेरित किया है।
मैं अनारकली की कब्र पर जाने गया था, केवल यह पता लगाने के लिए कि यह नवीकरण से गुजर रहा था और मचान द्वारा कवर किया गया था।
विश्वविद्यालय के संगीत कक्ष में, मैंने एक युवा छात्र से मुझे एक नूर जेहान गीत गाने के लिए कहा। उसने शानदार प्रतिपादन किया नियात-ए-शाउक।
नूर जेहान, अभिनेता-सिंगर, जो विभाजन से पहले हिंदी फिल्मों में दिखाई दिए और बाद में पाकिस्तान में एक सांस्कृतिक आइकन बन गए, मैं लंदन के एक निवेश बैंकर जमाल अकबर और भारत और पाकिस्तान के सिनेमा से मेमोरबिलिया के एक शौकीन कलेक्टर से दोस्ती करता था।
हमारी दोस्ती मुख्य रूप से नूर जेहान के लिए हमारे महान प्रेम के कारण ऑनलाइन शुरू हुई। जमाल के लिए धन्यवाद, मुझे रेडियो पाकिस्तान में एक वीडियो पॉडकास्ट रिकॉर्ड करने के लिए आमंत्रित किया गया था।
इस साक्षात्कार को उसी रिकॉर्डिंग स्टूडियो में फिल्माया गया था, जहां नूर जेहान ने 1965 के भारत-पाकिस्तान युद्ध के दौरान राष्ट्रवादी गाने रिकॉर्ड किए थे। जब मैंने नूर जेहान के पुराने घर का दौरा किया, जहां वह 1938 और 1942 के बीच रहती थी और जो अब एक विरासत स्थल है, मैंने एक बार दरवाजे पर जमीन को छुआ, जो एक सुपरस्टार में आता है।
लाहौर किले में, मुझे एक और पारिवारिक संबंध मिला। 1940 के दशक की शुरुआत में, ब्रिटिशों ने वहां स्वतंत्रता सेनानियों को कैद कर लिया और प्रताड़ित किया। मेरी दादी के भाई, प्रेम भसीन, 1941 में वहां एक कैदी थे।
हालांकि हमारे वीजा ने हमें पुलिस स्टेशन को रिपोर्ट करने से छूट दी, लेकिन सुरक्षा कारणों से भारतीय त्योहार के मेहमानों को एक समूह में लाहौर में यात्रा करने या एक स्थानीय के साथ सलाह दी गई थी। यदि हम में से कोई भी अपने दम पर कहीं भी गया, तो हमें होटल को सूचित करना था और एक एस्कॉर्ट के साथ यात्रा करना था।
जैसा कि मैं अपनी एक यात्रा के लिए अकेला था, मुझे एस्कॉर्ट बनने के लिए एक वर्दीधारी सुरक्षा गार्ड सौंपा गया था। मोहम्मद आरिफ एक सौम्य आत्मा और बेहद मददगार था। उसने मुझे अपनी मोटरसाइकिल पर चारों ओर ले जाने पर जोर दिया।
उन्होंने 14 कूपर रोड पर स्थानीय लोगों के साथ मेरे लिए बर्फ को भी तोड़ दिया, उन्हें सूचित किया कि यह वह जगह है जहां मेरे दादा -दादी 1947 से पहले रहते थे। वह मुझे मॉल रोड पर ले गए, जहां मेरी चाची के निर्देशों के बाद, मैं बाली और बेटों के स्टूडियो के सामान्य आसपास के क्षेत्र में भटक गया।
जब मुझे पता चला कि त्योहार में एक और प्रतिभागी, प्रसिद्ध फूड व्लॉगर अली रहमान, ने एंड्रून लाहौर (दीवारों वाले शहर या पुराने शहर) के भोजन को उजागर करने वाले एक दौरे का आयोजन किया था, तो मुझे पता था कि मुझे हस्ताक्षर करना होगा।
द वॉक संयुक्त इतिहास, संस्कृति और व्यंजनों को दीवारों वाले शहर की गलियों के माध्यम से, जो पुरानी दिल्ली की दृढ़ता से याद दिलाता है। हम शबू हलवा पुरी, जेड्डा लस्सी, लड्डू पेथी और घूसिया चन्नी का नमूना लेने के लिए थे। लेकिन हलवा पुरी और जेड्डा लस्सी पर गोर करने के बाद, हम कुछ और कोशिश करने के लिए भी भरवां थे।
लक्ष्मी चौक में प्रसिद्ध नदीम बट रेस्तरां में, मैंने अपने जीवन का सबसे अच्छा चिकन कराही आसानी से खाया। एक बात जो मैंने भारत वापस जाना सुनिश्चित की, वह थी ननखतई, घी के साथ बनाई गई शॉर्टब्रेड बिस्किट और बादाम के साथ भरे हुए, दीवार वाले शहर में प्रसिद्ध खलीफा बेकरी से।
वॉक हमें एक सामुदायिक-संचालित संरक्षण परियोजना गली सुरजन सिंह में ले गया। स्थानीय निवासियों की मदद से यहां के घरों को बहाल किया जा रहा है। इस क्षेत्र में रहने वाले लोगों की जीवन शैली को प्रतिबिंबित करने के लिए बैथक (लिविंग रूम) बनाए जा रहे हैं।
गली सुरजन सिंह के पास लाहौर की सबसे संकीर्ण गली है: केवल एक व्यक्ति एक समय में जा सकता है। ऐसा कहा जाता है कि अगर एक पुरुष और एक महिला को इस लेन में आमने-सामने आना था, तो उनके लिए एकमात्र रास्ता निकाह, एक शादी होगी।
वॉक के अंत में, हमने मस्जिद वजीर खान को देखा, जो शायद लाहौर की सबसे खूबसूरत मस्जिद थी।
जैसे -जैसे हम अपनी सैर खत्म कर रहे थे, मैं फिर से आरिफ में भाग गया। वह दूसरे समूह के साथ था, लेकिन इस बार, वह सशस्त्र नहीं था। मुझे स्पॉट करने पर, वह उत्साह से चला गया, “अर्रे, येह टू हमारा बांदा है!” (ओह, यह मेरा दोस्त है)।
आरिफ़ की गर्मी लाहौर में मिलने वाले हर व्यक्ति से प्राप्त प्यार और स्नेह की विशिष्ट थी। यदि भारत के अधिक से अधिक लोगों ने पाकिस्तान का दौरा किया, तो मुझे यकीन है कि देश और पाकिस्तानियों की उनकी धारणाएं बेहतर के लिए बदल जाएंगी।
“Jinney Lahore Nai Vekhya, o Jameya Nahi,” पंजाबी में कहावत है। जिसने लाहौर को नहीं देखा है, वह अभी तक पैदा नहीं हुआ है।
शायद मेरे जन्म की प्रक्रिया अभी शुरू हुई है।
करण बाली द्वारा लाहौर की सभी तस्वीरें।