सीरिया आज मध्य पूर्व में सबसे गतिशील राजनयिक स्थल है क्योंकि यह सबसे रणनीतिक रूप से विवादित स्थान है – जैसा कि यह सहस्राब्दियों से होता आ रहा है। सीरियाई शासन और गठबंधनों को नियंत्रित करने की प्रतिस्पर्धा के नतीजे आने वाले वर्षों में लेवंत और व्यापक मध्य पूर्व में राजनीतिक रुझानों को परिभाषित करेंगे।
घरेलू, क्षेत्रीय और वैश्विक अभिनेताओं के तीन संकेंद्रित समूह देश की अद्वितीय स्थिति और स्थिति के कारण सीरिया में सत्ता और प्रभाव के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं। यह अपने मानव और प्राकृतिक संसाधनों, रणनीतिक भूगोल और मध्य पूर्व और दुनिया में राजनीतिक, सांस्कृतिक और जातीय संबंधों के कारण एक दुर्लभ पूर्ण और परिणामी अरब देश है।
आधी सदी के निरंकुश दुर्व्यवहार और 13 वर्षों के युद्ध के बाद भी सीरिया आज अपनी जीर्ण-शीर्ण अवस्था में है, सैकड़ों राजनयिकों, व्यापारियों, नागरिक कार्यकर्ताओं और कारपेटबैगर्स की मेजबानी करता है। लेकिन ये कोई नई बात नहीं है.
सीरिया की भूमि के लोगों और शासकों ने पिछले 5,000 वर्षों में इसका अनुभव किया है, जब से तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में दमिश्क और अलेप्पो उत्पादक, जीवंत और रणनीतिक शहरी केंद्रों के रूप में उभरे थे। पूरे दर्ज किए गए मानव इतिहास में, सीरिया की भूमि और लोगों ने लगातार ज्ञान, मूल्य प्रणाली, भोजन, धन, संस्कृति, प्रौद्योगिकी और पहचान उत्पन्न की है जिसने उनकी भूमि को एक रणनीतिक और प्रतिष्ठित वैश्विक चौराहा बना दिया है।
सीरिया भर में भूमि मार्ग से की गई यात्रा से सड़कों, किलों, खेतों, जल प्रणालियों और शहरी केंद्रों के अतिव्यापी नेटवर्क का पता चलता है जो लंबे समय से एशिया, यूरोप और अफ्रीका को जोड़ने वाले पूर्व-पश्चिम और उत्तर-दक्षिण व्यापार मार्गों की सेवा कर रहे हैं। उनके साथ सीरिया के प्रमुख एंट्रेपोट शहर – अलेप्पो, दमिश्क, होम्स, हामा, डेर एज़-ज़ोर, पलमायरा, डेरा, लताकिया और अन्य खड़े हैं – जिन्होंने देश के इतिहास में प्रमुख भूमिका निभाई है। इन रणनीतिक शहरी केंद्रों में विविध जातीय और धार्मिक समूह सह-अस्तित्व में थे – सुन्नी, शिया, अलावाइट्स, ड्रुज़, ईसाई, अर्मेनियाई, यहूदी, अरब, कुर्द, सर्कसियन और कुछ अन्य। पूरे इतिहास में, वे इन शहरों में स्थित औपचारिक और अनौपचारिक तंत्र के माध्यम से मतभेदों पर बातचीत करके एक साथ रहते थे।
सीरिया हमेशा से विशेष रहा है और रहेगा क्योंकि यह सबसे संपूर्ण अरब देश है जो वास्तविक राज्य और राष्ट्रीयता की सभी संपत्तियों का आनंद लेता है। इनमें उपजाऊ भूमि और जल संसाधन शामिल हैं; खनिज और कृषि संपदा; एक औद्योगिक आधार; कुशल नागरिकों, कुशल प्रबंधकों और उद्यमशील व्यवसायियों में मानव संपदा; जीवंत और रचनात्मक शहरी केंद्रों के साथ-साथ गहरे बसे गांवों और ग्रामीण बस्तियों में बहुलवादी नागरिकता; एक मजबूत राष्ट्रीय और सांस्कृतिक पहचान; और, तीन महाद्वीपों के धन और व्यापार मार्गों तक भूमि और समुद्र द्वारा पहुंच।
यह अपनी आंतरिक संपदा और सामरिक भूगोल के कारण भी एक परिणामी देश है। प्राचीन और आधुनिक साम्राज्य – ग्रीस, रोम, फारस, बीजान्टियम और भारत से लेकर ब्रिटेन और फ्रांस तक, रूस और संयुक्त राज्य अमेरिका का उल्लेख नहीं करने के लिए – अपने संसाधनों और महत्वपूर्ण अंतर-महाद्वीपीय मार्गों तक पहुंच सुनिश्चित करने के लिए सीरिया को नियंत्रित करने के लिए संघर्ष किया है। इसे पार करें. यदि आप यह महसूस करना चाहते हैं कि यह कैसे काम करता है, तो दमिश्क शेरेटन होटल में कुछ दिन बिताएं।
आधुनिक मिस्र और ऊर्जा-संपन्न खाड़ी देशों सहित किसी भी अन्य अरब भूमि से अधिक, सीरिया इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि यह पूरे क्षेत्र में भावनाओं और पहचान की तरंगों का उत्सर्जन करता है जो दर्शाता है कि आम अरब अपनी मानवीय और नागरिक दोनों आकांक्षाओं को पूरा करने के लिए क्या चाहते हैं। पिछली शताब्दी में विभिन्न क्षणों में, ये भावनाएँ बहुलवाद, संवैधानिकता, इस्लामवाद, उपनिवेशवाद-विरोध और अरबवाद के क्षेत्रों से उत्पन्न हुईं।
दुनिया भर के लोगों के लिए सीरिया को समझना इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि इसका अनुभव हमें एक झटके में संपूर्ण आधुनिक अरब क्षेत्र की ताकतों, कमजोरियों, विफलताओं, पहचानों और आकांक्षाओं की याद दिलाता है।
सहस्राब्दियों तक, “सीरिया” का अर्थ बड़ा ग्रेटर सीरिया, या बिलाद-अल-शाम (“शाम की भूमि”) था, जिसमें अधिकांश लेवंत और उपजाऊ वर्धमान क्षेत्रों के कुछ हिस्से शामिल थे जो अब लेबनान, सीरिया, जॉर्डन, इज़राइल हैं। , फ़िलिस्तीन, और तुर्की और इराक के कुछ हिस्से।
फ्रेंको-ब्रिटिश शाही सैन्यवाद द्वारा ओटोमन साम्राज्य के पतन के बाद इसे छोटा कर दिया गया, जिसने 1920 में एक निर्वाचित विधानसभा में स्थापित एक संवैधानिक राजतंत्र के जन्म को रोक दिया। बाद के औपनिवेशिक-इंजीनियर राज्य को अनुमानित रूप से उन्हीं परेशानियों और कमजोरियों का सामना करना पड़ा जो अधिकांश अरब देशों को परिभाषित करते हैं। आज।
इनमें शामिल हैं: उपनिवेशवाद-विरोधी प्रतिरोध और स्वतंत्रता के लिए संघर्ष जिसने कभी पूर्ण संप्रभुता हासिल नहीं की; बिना रुके विदेशी सैन्य हस्तक्षेप; परामर्शात्मक और सहभागी निर्णय लेने के प्रयास जो हमेशा तानाशाही और सैन्य शासन में समाप्त होते हैं; शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, बुनियादी ढाँचे और आर्थिक विकास में वास्तविक विकास के दौर जो अंततः भ्रष्टाचार, कुप्रबंधन और जवाबदेही की कमी के कारण स्थिर और खराब हो गए; और बहुलवादी समाज जो अक्सर बाहरी ताकतों द्वारा भड़काए गए सांप्रदायिक युद्धों का शिकार होते थे।
आज, हमारे क्षेत्र में कई अरब और अन्य नागरिक आशा और प्रशंसा के साथ सीरिया के परिवर्तन का अनुसरण कर रहे हैं। हम सभी चाहते हैं कि सीरिया आधुनिक अरब दुनिया का पहला आत्मनिर्भर, नागरिक-मान्य और सही मायने में लोकतांत्रिक और संप्रभु राज्य बने।
यह हममें से किसी के लिए भी गलत नहीं है कि सीरिया का वर्तमान नेतृत्व उन इस्लामी समूहों से आता है जो अमेरिका के कब्जे वाले इराक में युद्ध के लिए तैयार थे और उन्होंने अमेरिकी, इजरायली, तुर्की और अन्य गैर-सीरियाई सहायता से बशर अल-असद के शासन को उखाड़ फेंका था। इससे सीरियाई लोगों को उनके महत्वाकांक्षी लक्ष्यों को प्राप्त करने के प्रति हमारा उत्साह बढ़ता है।
नए सीरियाई नेतृत्व को प्रभावित करने के लिए ओवरटाइम काम करने वाली क्षेत्रीय और अंतर्राष्ट्रीय शक्तियां यह सुनिश्चित करने के लिए रिश्वत, हथियार और छल का उपयोग करेंगी कि जो नया सीरिया उभरेगा वह उनके साथ जुड़ जाएगा। यदि नए अधिकारी विरोध करते हैं, तो उन्हें निश्चित रूप से उन्हें उखाड़ फेंकने के लिए विदेश-प्रेरित और वित्त पोषित प्रयासों का सामना करना पड़ेगा, जैसा कि इस क्षेत्र में अतीत में अक्सर हुआ है।
एक तरह से, आज सम्मानजनक, स्थिर राज्य के लिए सीरिया का संघर्ष लोकतंत्र, बहुलवाद और सभी के लिए समान अधिकारों के लिए बड़े पैमाने पर अरब विद्रोह के ऐतिहासिक लेकिन रद्द किए गए दशक की विलंबित परिणति है। 1920 की तरह, सीरिया आज भी परीक्षण कर रहा है कि क्या बाहरी शक्तियां उसके नागरिकों को खुद को परिभाषित करने की अनुमति दे सकती हैं, और शेष क्षेत्र के लिए एक उदाहरण स्थापित कर सकती हैं। यदि कोई अरब नागरिक है जो इसे हासिल कर सकता है, तो वह सीरियाई हैं, क्योंकि वे 5,000 वर्षों से इस क्षण के लिए अभ्यास कर रहे हैं।
इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के अपने हैं और जरूरी नहीं कि वे अल जज़ीरा के संपादकीय रुख को प्रतिबिंबित करें।