स्वामी विवेकानन्द का दृष्टिकोण: शिक्षा, उद्यमिता और आध्यात्मिक शक्ति के माध्यम से विकसित भारत का रोडमैप


नरेन्द्रनाथ दत्त, जिन्हें स्वामी विवेकानन्द के नाम से भी जाना जाता है, का जन्म मकरसंक्रांति के दिन हुआ था। वह 12 जनवरी भी थी। मकर संक्रांति प्रकृति में परिवर्तन की शुरुआत का प्रतीक है। इस जन्म से हमारे देश में भी बदलाव आया। इसीलिए 12 जनवरी राष्ट्रीय युवा दिवस बन गया। वह बदलाव आज भी जारी है. यह निरंतर जारी रहेगा क्योंकि इस देश के पास दुनिया को देने के लिए अपना संदेश है। इसे विश्व कल्याण के लिए एक मिशन पूरा करना है। चूँकि यह शाश्वत है, मिशन कभी समाप्त नहीं होता। यह अपनी दृष्टि में शाश्वत है और अपने उद्देश्य में शाश्वत है। स्वामी विवेकानन्द आधुनिक युग के लिए इस देश के दृष्टिकोण के प्रतीक हैं। वह न केवल एक प्रेरणा हैं, बल्कि वह न केवल स्वतंत्रता आंदोलन के लिए बल्कि विकसित भारत की ओर मार्च के लिए भी एक आदर्श हैं।

अध्यात्म से विश्व जीतो

फरवरी 1897 में विश्व विजय स्वामी विवेकानन्द मद्रास पहुंचे। 8वीं से 14वीं तक उन्होंने मद्रास में विभिन्न स्थानों पर हजारों लोगों के सामने भारत के भविष्य के बारे में अपने विचार और योजनाएं प्रस्तुत कीं। उनके भाषण जैसे “भारत का भविष्य”, “हमारे सामने काम”, और “अभियान की मेरी योजना” आगे चलकर भारतीय युवाओं की आशा, उत्साह, विचार और आदर्श बन गए। उन्होंने एकत्रित भीड़ के सामने घोषणा की कि “भारत की विश्व विजय से छोटा कुछ भी उनका लक्ष्य नहीं है।” यह कोई उत्साहपूर्ण भाषण नहीं था. यह कम से कम सौ वर्षों की दीर्घकालिक योजना थी। “भारत की दृष्टि और आध्यात्मिक विचार को एक बार फिर उज्ज्वल बनाया जाए और विश्व पर विजय प्राप्त की जाए”; यह उनका विचार था. (हमारे सामने काम। कॉम काम करता है। खंड तीन) . उन्होंने भारत की आध्यात्मिक विरासत, दर्शन और संस्कृत भाषा को पूरे समाज में प्रसारित करने की आवश्यकता पर बल दिया।

14 फरवरी को आयोजित बैठक को संबोधित करते हुए स्वामी जी ने ‘भारत का भविष्य’ विषय पर बात की. उन्होंने कहा कि उज्ज्वल भविष्य के लिए प्रत्येक भारतीय को देश को ईश्वर के विराट स्वरूप के रूप में देखना और पूजना चाहिए। विराट का अर्थ है वे लोग जिन्हें हम अपने चारों ओर देखते हैं। हमारा समाज। भारत! उन्होंने बेदम और उत्साहित युवाओं के सामने कहा. “दासों को महान स्वामी बनना चाहिए! इसलिए गुलाम बनना छोड़ दो। अगले 50 वर्षों तक यही हमारा मूलमंत्र रहेगा – यही, हमारी महान भारत माता! अन्य सभी व्यर्थ देवताओं को कुछ समय के लिए हमारे मन से गायब होने दें। यही एकमात्र देव है जो जाग रहा है, अपना चावल। हर जगह उसके हाथ, हर जगह उसके पैर, हर जगह उसके कान, वह सब कुछ ढक लेता है। (वि. सा. सा. खंड 3) यह कुरूक्षेत्र के युद्धक्षेत्र में निराश अर्जुन के सामने भगवद गीता की तरह उग्र चिंगारी पैदा करने जैसा था। गीता का अंतिम श्लोक – हानि की इच्छा… भारत के युवाओं में कर्तव्य की पुकार बज उठी। इससे हजारों लोगों में उत्साह की गूंज गूंज उठी। सटीक रूप से कहें तो यह आह्वान 14 फरवरी, 1897 को किया गया था। 50 साल पूरे होने के बाद, 23 फरवरी, 1947 को ब्रिटिश संसद, जिसने भारत पर शासन किया था, ने भारत को स्वतंत्रता देने का प्रस्ताव पेश किया। यह जादू के माध्यम से सत्ता का हस्तांतरण नहीं था। यह हजारों लोगों का बलिदान, समाज में अंधविश्वासों और अनैतिकताओं के खिलाफ सामाजिक सुधार आंदोलन और कई महान लोगों के निरंतर प्रयास थे जिन्होंने स्वामी विवेकानंद की प्रेरणा से भारत की आंतरिक आत्मा को छुआ।

स्वतंत्र भारत को शुरू में अपने मिशन को पूरा करने की राह में कुछ असफलताओं का सामना करना पड़ा। देश लोकतंत्र का मुखौटा पहनकर परिवारवाद और निरंकुशता की ओर बढ़ गया। लेकिन भारत के ब्रह्म तेजस और क्षत्र वीर्य को पुनर्जीवित किया गया। आपातकाल के विरुद्ध जन विद्रोह विदेशी शासन के विरुद्ध विद्रोह से भी अधिक तीव्र एवं बलिदानपूर्ण था। न केवल भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद के खिलाफ, बल्कि गरीबी और बेरोजगारी के खिलाफ, अलगाववाद और विध्वंसक गतिविधियों के खिलाफ भी, विवेकानन्द से प्रेरित युवाओं ने भारत की अस्मिता की भावना को जागृत करने और सभी विविधता के बीच एकता के पवित्र धागे को मजबूत करने के लिए अथक प्रयास किया। राजनीतिक अस्थिरता के दौर में भी लोकतंत्र मजबूत रहा। आज दुनिया ने मान लिया है कि भारत लोकतंत्र की जननी है। और भारत ने अपनी पहचान की भावना को पहचान लिया है और इसे पुनर्स्थापित करने के लिए सभी साधन हासिल कर लिए हैं। मैनेजमेंट विशेषज्ञ योग के बारे में बात कर रहे हैं. ‘योग कर्मसु कौशलम्!’ स्वास्थ्य सेवा क्षेत्र आयुर्वेद की ओर देख रहा है। पर्यावरण संरक्षण का नारा है “माता: भूमि” हमारे ‘शांति मंत्र’ युद्ध के मोर्चों पर सांत्वना दे रहे हैं। विश्व धर्म संसद में धार्मिक संघर्षों की स्वामीजी की मृत्यु की घंटी धार्मिक नेताओं की क्षमा याचना और स्वीकारोक्ति और प्रायश्चित की प्रतिध्वनि है।

पैरों पर खड़े होने की शिक्षा

अपने भाषण में, स्वामीजी ने कहा कि युवाओं का बलिदान और देशभक्ति परिवर्तन की ऊर्जा थी, और उन्होंने यह भी चेतावनी दी थी कि भारत का समग्र विकास केवल राष्ट्रीय शिक्षा की बहाली के माध्यम से संभव हो सकता है, जो पहले से ही मौजूद दिव्यता की अभिव्यक्ति है। आदमी। स्वामीजी ने कहा, “बेशक, यह एक बहुत बड़ी स्क्रीन है, एक बहुत बड़ी योजना है। मुझे नहीं पता कि यह कभी काम करेगा या नहीं. लेकिन हमें काम शुरू करना होगा।” स्वामी ने शिक्षा के प्रति अपना दृष्टिकोण भी स्पष्ट तरीके से प्रस्तुत किया। “पहली बात तो यह है कि यह मनुष्य-निर्माण वाली शिक्षा नहीं है। यह महज़ और पूरी तरह से एक नकारात्मक शिक्षा है। शिक्षा वह जानकारी नहीं है जो आपके मस्तिष्क में डाल दी जाती है और जीवन भर बिना पचे ही हंगामा करती रहती है। हमें जीवन-निर्माण, मनुष्य-निर्माण, चरित्र-निर्माण के विचारों को आत्मसात करना चाहिए। इसलिए, आदर्श यह है कि हमारे देश की संपूर्ण आध्यात्मिक और लौकिक शिक्षा हमारे हाथ में होनी चाहिए। यह राष्ट्रीय तर्ज पर होना चाहिए। जहाँ तक व्यावहारिक हो राष्ट्रीय तरीकों से।” आजादी के 75 साल बाद भारत ने भारतीयता पर जोर देते हुए और विवेकानन्द के विचारों को अपनाते हुए राष्ट्रीय शिक्षा नीति अपनाई है। भारतीय भाषाओं, भारतीय ज्ञान परंपराओं और जीवन मूल्यों को शिक्षा के ढांचे में एकीकृत करने के लिए देशभर में रोमांचक गतिविधियाँ देखी जा रही हैं। राजनीतिक कारणों से इसका विरोध करने वाले भी अब इसे स्वीकार करने को तैयार हैं।

भारत से बाहर के लोग इस बात पर अधिक आश्वस्त हैं कि आज दुनिया जिन संकटों का सामना कर रही है, उनका समाधान भारतीय मूल्य, दर्शन और जीवनशैली है। आज, हम भारत में हर जगह ऐसे युवाओं को देख सकते हैं जो प्रकृति को अपनी माँ के रूप में देखते हैं और स्थानीय लोगों को मुखर बनाने के लिए उत्साहित हैं। वे अपनी भाषा, वेशभूषा और साहित्य को स्वाभिमान से अपनाते हैं। वे रोजगार की तलाश में इधर-उधर भटकने के बजाय नियोक्ता और उद्यमी बनने के प्रति उत्साहित हैं।

भारत अपनी युवा शक्ति के कारण दुनिया का सबसे आशाजनक देश बन गया है। अविकसित देश माना जाने वाला भारत विश्व की आर्थिक शक्ति में अग्रणी बन गया है। दुनिया के सभी हिस्सों में युवा पीढ़ी दर्शन, संगीत, योग और आयुर्वेद का भारतीय ज्ञान प्राप्त करने की गहरी इच्छा रखती है। भारत एक बार फिर दुनिया जीतने जा रहा है. हथियारों से या मात्र धनबल से नहीं!बल्कि आध्यात्मिक शक्ति से। प्यार से. बलिदान से. यह कमज़ोरों का दर्शन नहीं है! यह सब सर्वशक्तिमान पर जोर दे रहा है। यह क्षमा करने के बारे में नहीं है; यह सार्वभौमिक समावेशन के बारे में है। अमृत ​​काल वर्तमान का आनंद लेने के लिए नहीं है। यह वास्तव में गुलामी की मानसिकता को उखाड़ फेंकने और स्वाभिमान को व्यक्त करने का संघर्ष है।

आत्मनिर्भरता का उद्यमिता मंत्र

कोलंबो से लेकर अल्मोडा तक गर्जना कर भारत के मानस को झकझोर देने वाले स्वामीजी दिसंबर 1897 में कलकत्ता पहुंचे। रोजगार की तलाश कर रहे एक शिक्षित शिष्य के साथ लंबी चर्चा में स्वामीजी ने उद्यमिता और भारत के विभिन्न क्षेत्रों जैसे कृषि और पारंपरिक लघु उद्योगों की संभावनाओं पर चर्चा की। . “आप क्या कर रहे हो? इतना कुछ सीख लेने पर भी तुम दूसरों के द्वार पर रोते फिरते हो; मुझे आनंद दो. दूसरों के पैरों तले रौंदे हुए, दूसरों की गुलामी करते हुए, क्या तुम अब भी पुरुष हो? आप एक पिन की मौत के लायक नहीं हैं! प्रचुर जल आपूर्ति वाले इस उपजाऊ देश में, जहां प्रकृति दूसरे की तुलना में हजारों गुना अधिक धन और फसल पैदा करती है, आपके पास पेट के लिए भोजन नहीं है, शरीर को ढंकने के लिए कपड़े नहीं हैं! यहां न केवल भारत में आधुनिक शिक्षा प्राप्त करने वाले युवाओं के रवैये की आलोचना की गई है, बल्कि यह भी आग्रह किया गया है कि भारत के विकास की संभावनाओं वाले क्षेत्र को पहचाना जाए। भले ही विभाजन के बाद पंजाब और बंगाल की कृषि भूमि भारत से चली गई, फिर भी भारत के पास दुनिया में सबसे बड़ा कृषि योग्य भूमि क्षेत्र है। आर्थिक नीति निर्माताओं का कहना है कि यह लगभग 159.6 मिलियन हेक्टेयर है। हालाँकि आज हमने 24 बिलियन अमेरिकी डॉलर का निर्यात हासिल कर लिया है, लेकिन उम्मीद है कि थोड़ा और ध्यान देने पर यह अगले 10-12 वर्षों में 100 बिलियन को पार कर सकता है। भारत की ग्रामीण अर्थव्यवस्था को मजबूत करने के लिए हमें कृषि क्षेत्र के लिए आवश्यक प्रौद्योगिकी, सहकारी, विकेन्द्रीकृत आर्थिक प्रणालियों और संबंधित कौशल विकास पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।

स्वामीजी ने अपने अनुभव से औद्योगिक क्षेत्र की ताकत और अंतर्राष्ट्रीय बाजार में भारतीय उत्पादों की महान स्वीकार्यता पर प्रकाश डाला। “विदेश के लोग भारतीय कच्चे माल का आयात करते हैं, अपनी बुद्धि को काम में लाकर विभिन्न वस्तुओं का निर्माण करते हैं, और महान बन जाते हैं, जबकि आपने अपनी बुद्धि को बंद कर दिया है, अपनी विरासत में मिली संपत्ति को दूसरों के पास फेंक दिया है, और भोजन के लिए रोते फिरते हैं।” ।” उनके कठोर शब्दों में छिपा हुआ उनका मधुर संदेश यह था कि शिक्षित युवाओं को आत्मनिर्भर भारत बनाने के लिए काम करना चाहिए। स्वामीजी ने आगे कहा, “भारतीय कपड़े, तौलिए, बांस की कलाकृतियां और अन्य स्वदेशी उत्पाद लें और यूरोप और अमेरिका की सड़कों पर घूमें; आप पाएंगे कि विदेशी बाजारों में भारतीय उत्पादों की कितनी सराहना की जाती है। हालाँकि हमें बहुत देर हो चुकी है, लेकिन आज तस्वीर साफ़ हो गई है। कपड़ा और प्राकृतिक उत्पादों, दवाओं, सॉफ्टवेयर और सुरक्षा उपकरणों में भारत निर्मित उत्पादों की बहुत आवश्यकता है। आज भी, भारत की 45 प्रतिशत विदेशी मुद्रा अभी भी छोटे पैमाने के औद्योगिक उत्पादों से बनी है। यह क्षेत्र दुनिया का सबसे बड़ा विनिर्माण क्लस्टर है। यह 4,000 से अधिक लघु उद्योगों का भी घर है जो भारत के 20-22 प्रतिशत कार्यबल को रोजगार देते हैं।

डिजिटल प्रौद्योगिकी क्षेत्र एक बड़े रोजगार अवसर और आर्थिक विकास का प्रतिनिधित्व करता है। पिछले साल हमने 320 अरब डॉलर का सॉफ्टवेयर निर्यात किया था। हथियारों का निर्यात 2014-15 में 500 करोड़ डॉलर से बढ़कर 2020 में 70,000 करोड़ डॉलर हो गया। इस साल उम्मीद 140,000 करोड़ डॉलर है! हमने 2851 वस्तुओं के लिए शून्य आयात की स्थिति भी हासिल कर ली है। आज अंतरराष्ट्रीय व्यापार में हमारी हिस्सेदारी मात्र एक फीसदी है. लेकिन संभावना बहुत बड़ी है. हम ही हैं जो चुनौती का सामना करने के लिए तैयार हैं।’

स्वामीजी भारतीय युवाओं की मानसिकता को बदलने की आवश्यकता पर बल देते हैं। “आप दूसरों की सेवा और वेतन में ही इतना रहस्य देखते हैं, लेकिन फिर भी आप काम नहीं कर रहे हैं, और आपका दुख कभी खत्म नहीं होता है। यह निश्चय ही माया की मायावी शक्ति है। पश्चिम में, मैंने पाया कि जो लोग दूसरों के रोजगार में हैं उनकी सीटें संसद में पिछली पंक्तियों में तय होती हैं, जबकि आगे की सीटें उन लोगों के लिए आरक्षित होती हैं जिन्होंने स्वयं परिश्रम, शिक्षा या बुद्धि से खुद को प्रसिद्ध किया है। वह आगे कहते हैं, “वह शिक्षा जो आम जनता को जीवन के संघर्ष के लिए तैयार करने में मदद नहीं करती, जो चरित्र की ताकत, परोपकार की भावना और शेर का साहस नहीं लाती – क्या वह शिक्षा है? नाम के लायक? वास्तविक शिक्षा वह है जो व्यक्ति को अपने पैरों पर खड़ा होने में सक्षम बनाती है। आप केवल मशीनों की तरह काम कर रहे हैं, और एक जेली-फ़िश अस्तित्व छोड़ रहे हैं।” (कम्प्लीट वर्क्स खंड 7) स्वामीजी ने भारत को अपनी मानसिकता को रोजगार की तलाश से रोजगार उद्यमिता की ओर स्थानांतरित करने की सलाह दी। जो आत्मनिर्भर भारत या विकसित भारत का मंत्र है। आत्मनिर्भर भारत कोई आधुनिक आर्थिक और राजनीतिक विचार नहीं है।

ऐसे समय में जब भारत विश्व व्यापार में 34 प्रतिशत हिस्सेदारी रखता था, यह भारतीय गांवों की प्रतिभा और उद्यमिता से संचालित था। उस परंपरा को पुनः प्राप्त करना और भारत को एक आत्मनिर्भर राष्ट्र में बदलना जो विश्व कल्याण के बारे में सोचता है। हमें युवाओं को समर्पण, साहस, सच्चा ज्ञान और विश्वसनीयता पैदा करने वाली शिक्षा प्रदान करनी चाहिए। वह स्वामीजी की कृत्रिम शिक्षा है। यही दृष्टिकोण राष्ट्रीय शिक्षा नीति द्वारा सामने रखा गया है। यही आत्मनिर्भर भारत का रोडमैप है।



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