KATHMANDU: स्वाति थापारस्ट्रिया प्रजतन्ट्रा पार्टी (आरपीपी) के केंद्रीय समिति के सदस्य, उनके शब्दों को ध्यान से तौलते हैं। “लोग राजा को वापस चाहते हैं,” वह कहती हैं। “एक शासक के रूप में नहीं। एक अभिभावक के रूप में। एक स्थिर बल। और वे चाहते हैं कि नेपाल एक के रूप में बहाल हो हिंदू राष्ट्र। ये अब राजनीतिक नारे नहीं हैं – वे लोगों की अस्तित्व की प्रवृत्ति हैं। ”
बहु-पार्टी लोकतंत्र की बहाली के बाद 1990 में आरपीपी का गठन किया गया था। यह 1991 के संसदीय चुनावों में चार सीटों के साथ शुरू हुआ और नेपाली राजनीति में एक उतार -चढ़ाव लेकिन लगातार उपस्थिति बनी हुई है, जो अक्सर किंगमेकर की भूमिका निभाती है। 2022 में, आरपीपी ने संघीय संसद में 275 में से 14 सीटें हासिल कीं, एक मामूली पुनरुत्थान को चिह्नित किया। पार्टी वर्तमान गठबंधन सरकार का हिस्सा थी, जब तक कि यह समर्थन वापस ले लिया गया।
उसकी पार्टी – जिसमें से कई वरिष्ठ नेताओं को गिरफ्तार किया गया है या हिरासत में लिया गया है – ने लंबे समय से इन मांगों को चैंपियन बनाया है: एक संवैधानिक राजशाही की वापसी, देश की “महंगी” संघीय संरचना को हटाने, और नेपाल को हिंदू राज्य के रूप में बहाल करना। एक हिंदू राष्ट्र के रूप में नेपाल की वापसी आरपीपी की दृष्टि के लिए केंद्रीय है। “यह देश अपने लोगों से पूछे बिना धर्मनिरपेक्ष हो गया। यह सच है,” उसने कहा। “हम मानते हैं कि 80% से अधिक नेपाल अभी भी एक हिंदू राज्य चाहते हैं।”
थापा ने इस चिंता को दूर कर दिया कि आरपीपी का एजेंडा मॉडरेट या अल्पसंख्यकों को अलग कर सकता है। “इसका मतलब भेदभाव नहीं है (अन्य समुदायों के खिलाफ)। इसका अर्थ है कि हमारा क्या है। हम हर धर्म का सम्मान करते हैं। लेकिन हम इस प्रक्रिया में खुद को नहीं खोएंगे। हमें अपनी जड़ों के लिए माफी क्यों मांगना चाहिए?” उसने कहा।
वह आरोप लगाती है कि “ज़बरदस्त” रूपांतरण – विशेष रूप से दूरस्थ और गरीब क्षेत्रों में – देश के सांस्कृतिक ताने -बाने को बदल रहे हैं। “विदेशी सहायता का उपयोग यह बदलने के लिए किया जा रहा है कि हम कौन हैं,” उसने कहा, पश्चिमी एजेंसियों को एनबलर्स के रूप में नामित करना। “हम सभी धर्मों का सम्मान करते हैं। लेकिन यह नेपाल की आत्मा की कीमत पर नहीं आ सकता है।”
पूर्व राजा ज्ञानेंद्र शाह का फिर से उभरना देश में एक फ्लैशपॉइंट रहा है। काठमांडू में उनकी हालिया “वापसी” में भारी भीड़ देखी गई – लेकिन वह चुप रहे। क्या यह मौन एक रणनीति है या एक चूक पल है? “वह इस आंदोलन के लिए जिम्मेदार नहीं है। वह सबसे ऊपर है जो हो रहा है,” थापा ने जोर देकर कहा। “और हम उसे दैनिक राजनीति में नहीं खींचना चाहते हैं। लेकिन लोग अभी भी उसे श्रद्धेय करते हैं। वे उसे किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में देखते हैं जो उनसे चोरी नहीं करता था। किसी ऐसे व्यक्ति पर भरोसा कर सकते हैं। इसलिए उसकी चुप्पी का वजन भी होता है।”
उन्होंने पुष्टि की कि आरपीपी शाही परिवार के साथ संपर्क बनाए रखता है और कहा कि “राजशाही को राजनीतिक पैंतरेबाज़ी से ऊपर रहना चाहिए”। उत्तराधिकार के मुश्किल विषय पर – विशेष रूप से ज्ञानेंद्र के बेटे, पारस – थापा के साथ सार्वजनिक बेचैनी दी गई है। “हमने स्पष्ट रूप से कहा है: उत्तराधिकार स्वचालित नहीं होना चाहिए।
थापा ने कहा, “हम स्पष्ट रूप से कह रहे हैं: उत्तराधिकार राजा के वंश से होगा। ज्ञानेंद्र एक पीढ़ी को छोड़ सकते हैं क्योंकि उनकी सार्वजनिक रूप से कहा गया है कि उन्हें देश पर शासन करने के लिए कोई दिलचस्पी नहीं है। लेकिन यह उनका बेटा, पोता या उनके परिवार का कोई व्यक्ति हो सकता है। जो भी निर्णय लिया जाएगा वह बाद में राजशाही की बहाली के बाद होगा। ‘
जब यह कहा गया कि यह वास्तव में नहीं है कि राजशाही कैसे काम करता है, तो उसने कहा कि शाही परिवार का एक सदस्य हमेशा मुकुट पहनता है, लेकिन यह जरूरी नहीं कि वह सबसे बड़ा बेटा होगा। “ब्लडलाइन हमारी सूची में सबसे नीचे होगी जो हमारे राजा को बनाता है,” उसने कहा। “हम प्रत्यक्ष नियम को वापस लाने के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। राजा प्रतीकात्मक होगा। कार्यकारी शक्ति एक सीधे निर्वाचित प्रधान मंत्री के साथ आराम करेगी। लेकिन हमें मैदान के ऊपर एक आकृति की आवश्यकता है। कोई व्यक्ति देश चारों ओर रैली कर सकता है।”
यहां तक कि अगर आरपीपी सफल होता है, तो एक राजशाही को बहाल करने के लिए सड़क, यहां तक कि एक संवैधानिक भी, कुछ समय लगेगा। और अगर राजा नहीं, तो कौन? “कोई योजना नहीं है,” उसने कहा। “यह हमारा ईमानदार जवाब है। हम कोई अन्य आंकड़ा नहीं देखते हैं जो लोगों के विश्वास को कमांड कर सकता है। इसलिए हम राजशाही चाहते हैं – उदासीनता के लिए नहीं, लेकिन क्योंकि गणतंत्र हमें एक विश्वसनीय विकल्प प्रदान करने में विफल रहा है।”
यह भावना लंबे समय से पार्टी के भीतर मौजूद है। लेकिन हाल के हफ्तों में, इसने इससे परे अप्रत्याशित कर्षण पाया है।
एक बार एक राजनीतिक मंच सड़कों पर फैल गया था। एक बार आरपीपी रैलियों तक सीमित नारे अब हजारों लोगों के मंत्र हैं। 28 मार्च को ये विरोध हिंसक हो गए। एक पत्रकार सहित दो लोगों की मृत्यु हो गई। सौ से अधिक घायल हो गए। 50 से अधिक – आरपीपी के दिग्गज रबिन्द्र मिश्रा और सांसद धवाल शमशर राणा सहित – को गिरफ्तार किया गया।
“हम इन सभी विरोधों का नेतृत्व नहीं कर रहे हैं,” थापा ने स्पष्ट किया। “लेकिन हमने उन लोगों को नैतिक समर्थन दिया है जो हमारे लक्ष्यों को साझा करते हैं। यह एक संयुक्त प्रयास है, जो जनता द्वारा संचालित है। हम स्वामित्व का दावा नहीं कर रहे हैं, और हम नहीं चाहते हैं। यह इस बिंदु को याद नहीं करेगा।”
उन्होंने कहा कि आरपीपी का आंदोलन अहिंसक रहा है, जिसमें प्रदर्शनों का एक सेट कैलेंडर है। “हमारा कार्यक्रम हमेशा शांतिपूर्ण रहा है। 28 मार्च को जो हुआ वह नहीं था कि हम कौन हैं।” थापा ने राज्य उत्तेजना को दोषी ठहराया। “हमारे पास नागरिक कपड़ों में पुलिस द्वारा छतों से निकाल दी गई आंसू गैस का फुटेज है। भीड़ निहत्थे थी।” पार्टी ने गहन जांच का आह्वान किया है और सभी 77 जिलों में विरोध करना जारी है।
थापा ने समर्थन में वृद्धि को दिशा के गहन नुकसान से प्रेरित बताया। “लोग सिर्फ नाराज नहीं हैं। वे थक चुके हैं। भ्रष्टाचार, मुद्रास्फीति, राजनीतिक अस्थिरता …”
रैलियों में राजनीतिक झंडे की अनुपस्थिति के बारे में पूछे जाने पर, उन्होंने कहा कि वह इसे एक खतरे के बजाय एक पुष्टि के रूप में देखती हैं। “हमें राष्ट्रीय ध्वज को देखने पर गर्व है। यहां तक कि अपने स्वयं के कार्यक्रमों में, हम इसका उपयोग करते हैं। यह आरपीपी के बारे में नहीं है। यह नेपाल के बारे में है।”
( थापा ने कहा, “हमने उस एजेंडे का समर्थन किया, जिसके लिए वह खड़ा था।” “इसका मतलब यह नहीं है कि हम उनकी शैली के बारे में सब कुछ समर्थन करते हैं। हमारी प्रतिबद्धता शांतिपूर्ण विरोध के लिए है। जो कोई भी नेपाल के लिए एक ही भविष्य चाहता है वह स्वागत है – लेकिन हमारे सिद्धांतों की कीमत पर नहीं।”
जैसे -जैसे विरोध विकसित होता है और सरकार अपनी दरार जारी रखती है, थापा ने कहा कि वह और उसकी पार्टी दृढ़ हैं। “यह एक गुजरता तूफान नहीं है। यह एक मानने वाला है। और यह अभी शुरुआत कर रहा है।”