अनियंत्रित खनन के कारण होने वाली कालिख और धूल से, एक कला शो उभरता है


एक काले रंग के क्षितिज के खिलाफ, एक आदमी एक तबाह जमीन पर झुक जाता है, कीचड़ का एक टीला – एक घरेलू मंदिर के अवशेष या शायद एक पूरे घर में ही? एक अन्य पेंटिंग में, एक ही आदमी को एक डेनडेड पेड़ को पानी देते हुए देखा जाता है जो प्लास्टिक के टोकरे से बाहर निकलता है, साथ ही साथ और साथ ही साथ।

अतीत चेतन कुरेकर के पहले एकल शो में जिद्दी, दुखद तरीके से बनी रहती है किनारे पर पेंटिंग, ड्रॉइंग, डायरमा और एक वीडियो का संग्रह मुंबई के काला घदा पड़ोस में हाल ही में खोली गई फुलक्रैम गैलरी में दिखाया जा रहा है।

किनारे पर महाराष्ट्र के चंद्रपुर जिले में खनन बेल्ट की कालिख और धूल में बढ़ने के 28 वर्षीय कुरेकर के अनुभव को दर्शाता है। कुरेकर के पिता ने भूमिगत खनन उपकरण संचालित किए, जो पृथ्वी के आंतों में गहरे में दफन हो गए। जमीन के ऊपर संरचनाओं पर ऐसी मशीनों का विनाशकारी प्रभाव कुरेकर के अविश्वसनीय रूप से विस्तृत डायरम में स्पष्ट है।

एक में, एक घर से बचने वाला सब इसका प्रवेश द्वार है। एक छोटा कल्निरनेय पंचांग दीवारों में से एक पर रहता है। दूसरे में, एक पारिवारिक फोटो जमीन पर स्थित है, जो मलबे के साथ मिश्रित है।

एक क्यूरेटोरियल नोट में, फुलक्रम के संस्थापक आयशा अग्रवाल ने कुरेकर की कलात्मक चिंताओं और पिछले तरीके से अपने कार्यों में वर्तमान की वास्तविकताओं के साथ सह-अस्तित्व के जिद्दी अवशेषों पर चर्चा की।

‘मेमोरी और लैंडस्केप’

“अपनी पहली एकल प्रदर्शनी में, चेतन कुरेकर ने मूर्तिकला, तेल चित्रकला, चारकोल ड्राइंग और एक एकल चैनल वीडियो के संग्रह के माध्यम से स्मृति और परिदृश्य के विचारों की खोज की, जो एक साथ अपने घर के कलाकार के अनुभव का एक वेस्टिब्यूल बनाते हैं, इसके परिदृश्य और एक समुदाय ने पीछे छोड़ दिया। प्रदर्शनी ने अनचाहे खनिज प्रासंगिक प्रासंगिकों की प्रभावशीलता को छोड़ दिया।

एरास्योर का इतिहास। शिष्टाचार चेतन कुरेकर/फुलक्रैम।

“कोयला खनन उद्योग द्वारा प्रबल किए गए एक गाँव के बदलते परिदृश्य के साथ कलाकार का संबंध चिंता से जुड़ा हुआ है। काम में ‘साइलेंस’ में, एक युवक मशीन-निर्मित पहाड़ियों और झीलों की अनदेखी करता है, उसके कंधे तनावपूर्ण और उसकी मुट्ठी उसके कपड़ों के किनारे पर घूमती है।

“कलाकार ने अपनी जमीन से अलग -थलग होने वाले समुदायों को देखा है, वातावरण दुर्गम हो रहा है और शत्रुतापूर्ण है। लोग अपने घरों के बाहर हर दोपहर बिताते हैं, जबकि खानों को उनकी छतों के डर से उनके ऊपर कैद करने के डर से विस्फोट हो जाता है।

ईंट और मोर्टार के उखड़ने और क्षय के रूप में ‘फ्रेगमेंट्स ऑफ बेवेलिंग’ शीर्षक वाली तीन मूर्तियों की श्रृंखला में, कुरेकर जीवन की कहानियों को बुनता है और खो जाता है, हर रोज जो वस्तुओं और रिश्ते पर अंकित होता है, जो इन वस्तुओं के साथ उन लोगों के साथ है जो अब बर्बाद घरों में बसे हुए हैं।

“कलाकार के ध्यान में यहाँ विस्तार करने के लिए कविता है, चाहे बाहरी दीवारों पर फीकी फिल्म के पोस्टर में हो या एक रसोई में बर्तन की सावधानीपूर्वक प्लेसमेंट। श्रृंखला में प्रत्येक मूर्तिकला सौंदर्य और विपत्ति की विरोधाभासी छवि के रूप में कार्य करता है, समय अभी भी आदमी और भूमि के बीच फ्रेजिंग संबंधों पर विचार करने के लिए दृष्टिकोण पूछता है।

एरास्योर के इतिहास का एक विवरण। शिष्टाचार चेतन कुरेकर/फुलक्रैम।

“यह इस रिश्ते में है कि कलाकार खुद को आधारित करता है। एक मशीन ऑपरेटर का बेटा, कलाकार अपने पिता, एक संघ नेता, अपने दोपहर के भोजन को वितरित करता है, जबकि उसने अपने सहयोगियों और साथियों के साथ विरोध प्रदर्शन का मंचन किया था, जो खानों से दूर होने के लिए कह रहा था।

“पेंटिंग में, ‘आप किस तरफ हैं?” जबकि एक आदमी एक खाली सफेद बैनर रखता है, जो चल रहे लेकिन निरर्थक प्रतिरोध का प्रतीक है, कुरेकर ने दर्शक को एक साइड लेने के लिए कहा, एक शास्त्रीय एक शास्त्रीय और सर्वहारा वर्ग के बीच।

“अपने समुदाय के एक प्रतिनिधि के रूप में, कलाकार एक प्रदर्शन पर पहुंचता है, जहां वह खुली भूमि पर बैठता है, जिससे कोयला धूल अपने चेहरे पर बसने की अनुमति देता है, अपनी आँखें खुली और अनब्लिंकिंग तक रखती है जब तक कि वे पानी और आँसू उसके चेहरे को लुढ़कते हैं। परिणामस्वरूप एकल चैनल वीडियो ‘गज ऑफ डिसेंट’ शीर्षक से इस प्रदर्शन के दौरान कुरकर की आंखों की एक करीबी फसल है। यह विरोध, प्रतिरोध और पुनर्वास का प्रतीक है।

किनारे पर। शिष्टाचार चेतन कुरेकर/फुलक्रैम।

“कुछ कार्यों में लचीलापन का एक और मामूली लेकिन महत्वपूर्ण प्रतीक जीवन और विकास की बख्शने वाली उपस्थिति है; चाहे विंडब्लाउन के पेड़ में, छिटपुट झाड़ी या काले पानी के तालाब में जलीय पौधों की उपस्थिति।

“मोनेट के साथ सड़क पर ‘बारह वर्षों में कलाकार की बार -बार यात्रा करने वाली यात्राओं को पकड़ता है कि वह दूर था। वह व्यंग्य रूप से पानी की लिली के चित्रों के मोनेट्स स्मारकीय शरीर को अपने सामंजस्यपूर्ण रंगों और शांत चमक के साथ, दर्शकों को विस्मय और शांत की भावनाओं के साथ छोड़ देता है।

“कुरेकर के तालाब में, पानी कोयले की धूल से काला हो जाता है और काल्पनिक पानी की लिली की उपस्थिति उनके पर्यावरण के विपरीत है। यह गूंजता असंगति ‘द नाइट दैट नेवर खत्म’ में रिटोल्ड होती है: एक आदमी एक नंगे पेड़ के ट्रंक को पानी देता है, केवल पानी के ऊपर पानी का ओवरफ्लो होता है, जो कि क्रेट के ट्रंक में बैठता है।”

मोनेट के साथ टॉड पर। शिष्टाचार चेतन कुरेकर/फुलक्रैम।

“निराशा की एक भावना काम पर हावी है, केवल शुष्क और खाली परिदृश्य द्वारा बढ़ाया जा सकता है। ऐसा प्रतीत होता है कि यादें फीकी पड़ गई हैं, एक डिस्टोपिक भविष्य के लिए दृष्टि में बदल गई हैं, एक आशा की किरणों के बिना। कुरेकर ने अपने बचपन के क्षणों को अपने मन की यादों से निकाल दिया, जो कि शॉरिंग से पहले से ही भटकता है।

Chetan Kurekar.



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एक काले रंग के क्षितिज के खिलाफ, एक आदमी एक तबाह जमीन पर झुक जाता है, कीचड़ का एक टीला – एक घरेलू मंदिर के अवशेष या शायद एक पूरे घर में ही? एक अन्य पेंटिंग में, एक ही आदमी को एक डेनडेड पेड़ को पानी देते हुए देखा जाता है जो प्लास्टिक के टोकरे से बाहर निकलता है, साथ ही साथ और साथ ही साथ।

अतीत चेतन कुरेकर के पहले एकल शो में जिद्दी, दुखद तरीके से बनी रहती है किनारे पर पेंटिंग, ड्रॉइंग, डायरमा और एक वीडियो का संग्रह मुंबई के काला घदा पड़ोस में हाल ही में खोली गई फुलक्रैम गैलरी में दिखाया जा रहा है।

किनारे पर महाराष्ट्र के चंद्रपुर जिले में खनन बेल्ट की कालिख और धूल में बढ़ने के 28 वर्षीय कुरेकर के अनुभव को दर्शाता है। कुरेकर के पिता ने भूमिगत खनन उपकरण संचालित किए, जो पृथ्वी के आंतों में गहरे में दफन हो गए। जमीन के ऊपर संरचनाओं पर ऐसी मशीनों का विनाशकारी प्रभाव कुरेकर के अविश्वसनीय रूप से विस्तृत डायरम में स्पष्ट है।

एक में, एक घर से बचने वाला सब इसका प्रवेश द्वार है। एक छोटा कल्निरनेय पंचांग दीवारों में से एक पर रहता है। दूसरे में, एक पारिवारिक फोटो जमीन पर स्थित है, जो मलबे के साथ मिश्रित है।

एक क्यूरेटोरियल नोट में, फुलक्रम के संस्थापक आयशा अग्रवाल ने कुरेकर की कलात्मक चिंताओं और पिछले तरीके से अपने कार्यों में वर्तमान की वास्तविकताओं के साथ सह-अस्तित्व के जिद्दी अवशेषों पर चर्चा की।

‘मेमोरी और लैंडस्केप’

“अपनी पहली एकल प्रदर्शनी में, चेतन कुरेकर ने मूर्तिकला, तेल चित्रकला, चारकोल ड्राइंग और एक एकल चैनल वीडियो के संग्रह के माध्यम से स्मृति और परिदृश्य के विचारों की खोज की, जो एक साथ अपने घर के कलाकार के अनुभव का एक वेस्टिब्यूल बनाते हैं, इसके परिदृश्य और एक समुदाय ने पीछे छोड़ दिया। प्रदर्शनी ने अनचाहे खनिज प्रासंगिक प्रासंगिकों की प्रभावशीलता को छोड़ दिया।

एरास्योर का इतिहास। शिष्टाचार चेतन कुरेकर/फुलक्रैम।

“कोयला खनन उद्योग द्वारा प्रबल किए गए एक गाँव के बदलते परिदृश्य के साथ कलाकार का संबंध चिंता से जुड़ा हुआ है। काम में ‘साइलेंस’ में, एक युवक मशीन-निर्मित पहाड़ियों और झीलों की अनदेखी करता है, उसके कंधे तनावपूर्ण और उसकी मुट्ठी उसके कपड़ों के किनारे पर घूमती है।

“कलाकार ने अपनी जमीन से अलग -थलग होने वाले समुदायों को देखा है, वातावरण दुर्गम हो रहा है और शत्रुतापूर्ण है। लोग अपने घरों के बाहर हर दोपहर बिताते हैं, जबकि खानों को उनकी छतों के डर से उनके ऊपर कैद करने के डर से विस्फोट हो जाता है।

ईंट और मोर्टार के उखड़ने और क्षय के रूप में ‘फ्रेगमेंट्स ऑफ बेवेलिंग’ शीर्षक वाली तीन मूर्तियों की श्रृंखला में, कुरेकर जीवन की कहानियों को बुनता है और खो जाता है, हर रोज जो वस्तुओं और रिश्ते पर अंकित होता है, जो इन वस्तुओं के साथ उन लोगों के साथ है जो अब बर्बाद घरों में बसे हुए हैं।

“कलाकार के ध्यान में यहाँ विस्तार करने के लिए कविता है, चाहे बाहरी दीवारों पर फीकी फिल्म के पोस्टर में हो या एक रसोई में बर्तन की सावधानीपूर्वक प्लेसमेंट। श्रृंखला में प्रत्येक मूर्तिकला सौंदर्य और विपत्ति की विरोधाभासी छवि के रूप में कार्य करता है, समय अभी भी आदमी और भूमि के बीच फ्रेजिंग संबंधों पर विचार करने के लिए दृष्टिकोण पूछता है।

एरास्योर के इतिहास का एक विवरण। शिष्टाचार चेतन कुरेकर/फुलक्रैम।

“यह इस रिश्ते में है कि कलाकार खुद को आधारित करता है। एक मशीन ऑपरेटर का बेटा, कलाकार अपने पिता, एक संघ नेता, अपने दोपहर के भोजन को वितरित करता है, जबकि उसने अपने सहयोगियों और साथियों के साथ विरोध प्रदर्शन का मंचन किया था, जो खानों से दूर होने के लिए कह रहा था।

“पेंटिंग में, ‘आप किस तरफ हैं?” जबकि एक आदमी एक खाली सफेद बैनर रखता है, जो चल रहे लेकिन निरर्थक प्रतिरोध का प्रतीक है, कुरेकर ने दर्शक को एक साइड लेने के लिए कहा, एक शास्त्रीय एक शास्त्रीय और सर्वहारा वर्ग के बीच।

“अपने समुदाय के एक प्रतिनिधि के रूप में, कलाकार एक प्रदर्शन पर पहुंचता है, जहां वह खुली भूमि पर बैठता है, जिससे कोयला धूल अपने चेहरे पर बसने की अनुमति देता है, अपनी आँखें खुली और अनब्लिंकिंग तक रखती है जब तक कि वे पानी और आँसू उसके चेहरे को लुढ़कते हैं। परिणामस्वरूप एकल चैनल वीडियो ‘गज ऑफ डिसेंट’ शीर्षक से इस प्रदर्शन के दौरान कुरकर की आंखों की एक करीबी फसल है। यह विरोध, प्रतिरोध और पुनर्वास का प्रतीक है।

किनारे पर। शिष्टाचार चेतन कुरेकर/फुलक्रैम।

“कुछ कार्यों में लचीलापन का एक और मामूली लेकिन महत्वपूर्ण प्रतीक जीवन और विकास की बख्शने वाली उपस्थिति है; चाहे विंडब्लाउन के पेड़ में, छिटपुट झाड़ी या काले पानी के तालाब में जलीय पौधों की उपस्थिति।

“मोनेट के साथ सड़क पर ‘बारह वर्षों में कलाकार की बार -बार यात्रा करने वाली यात्राओं को पकड़ता है कि वह दूर था। वह व्यंग्य रूप से पानी की लिली के चित्रों के मोनेट्स स्मारकीय शरीर को अपने सामंजस्यपूर्ण रंगों और शांत चमक के साथ, दर्शकों को विस्मय और शांत की भावनाओं के साथ छोड़ देता है।

“कुरेकर के तालाब में, पानी कोयले की धूल से काला हो जाता है और काल्पनिक पानी की लिली की उपस्थिति उनके पर्यावरण के विपरीत है। यह गूंजता असंगति ‘द नाइट दैट नेवर खत्म’ में रिटोल्ड होती है: एक आदमी एक नंगे पेड़ के ट्रंक को पानी देता है, केवल पानी के ऊपर पानी का ओवरफ्लो होता है, जो कि क्रेट के ट्रंक में बैठता है।”

मोनेट के साथ टॉड पर। शिष्टाचार चेतन कुरेकर/फुलक्रैम।

“निराशा की एक भावना काम पर हावी है, केवल शुष्क और खाली परिदृश्य द्वारा बढ़ाया जा सकता है। ऐसा प्रतीत होता है कि यादें फीकी पड़ गई हैं, एक डिस्टोपिक भविष्य के लिए दृष्टि में बदल गई हैं, एक आशा की किरणों के बिना। कुरेकर ने अपने बचपन के क्षणों को अपने मन की यादों से निकाल दिया, जो कि शॉरिंग से पहले से ही भटकता है।

Chetan Kurekar.



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